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인간관 역시 萬物齊同의 관점에서 파악하는 것을 말한다.
참고문헌 ------------------------------------------------------
(석사학위논문)
1. 장자의 인간관에 관한 연구, 최유신, 동국대학교, 1998
2. 장자의 자연적 인간관에 관한 연구, 이용수, 연세대학교,
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장자는 지덕至德의 세상을 이상시 하였다. 지덕의 세상은 지극한 덕이 구현된 사회로 아직 통치자와 피통치자가 분화되지 아니하였다. 그래서 "어찌 군자와 소인을 알겠는가?"라고 말한 것이다. 이러한 사회에서는 사람들이 세금을 내고 군대
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관한 연차보고서』- 문화체육관광부, 2011
『DMZ 야생동물 서식 실태조사 및 기존 자료의 종합적 분석에 관한 연구 보고서』- 한국 산지 보전 협회, 2005
『한반도 생태평화벨트 조성방안』- 문화체육관광부 등 10개 부,처, 2010
『고속국도, 일반국
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관한 연구, 청촌장학재단, 1999
한자경 - 동서양의 인간 이해 : 희랍, 기독교, 불교, 유가의 인간관 비교 연구, 서광사, 2001 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 동서양(동양과 서양)의 문화
Ⅲ. 동서양(동양과 서양)의 교육
1. 동양
1) 고조선의 학교
2) 삼국시대
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자연적 요인
1) 지구 자전축 경사의 변화
2) 지구의 세차 운동
3) 지구공전궤도 이심률 변화
4) 태양 흑점수의 변화
5) 대륙의 이동
6) 화산 분출
2. 인위적 요인
1)
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