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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 단전주선의 성격
Ⅲ. 단선주선의 불교화
Ⅳ. 단전주선의 유래
Ⅴ. 단전주선과 정신수양
참고문헌
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정신 등 인간 삶의 요소들을 균형 있게 실현하도록 하는데 종교의 역할과 기능이 수행되어야 한다.
참고문헌
김순임 / 원불교 선의 특성 : 무시선 연구 중심으로, 한국종교사학회, 1996
김성장 / 원불교 단전주선의 실제와 무시선의 관계, 국제
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단전주선의 실제와 무시선의 관계, 국제뇌교육종합대학원대학교 국학연구원, 2011
이정원, 원불교 무시선의 연구, 신룡교학회, 1987
이정원, 원불교 무시선의 연구, 원광대학교, 1986
윤양호, 무시선 : 미래의 희망, 원불교 원광사, 2006
최광현, 원
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심적상태도 아니고 정신활동의 정지도 아니다
2. 조동종에서는 지관타좌의 간화선은 대오지선이라고 비난한다
3. 단전주선은 우리 몸에 있는 단전에 주하는 선법이다
4. 무시선은 도와 내가 하나가 되는 선을 말한다
Ⅷ. 결론
참고문헌
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수양연구요론』의 「정정요론」을 펴내게 되었음을 구체적으로 밝혀 보았으며, 따라서 『정심요결』이 원불교 교리형성사에 미친 성격은 제한적인 것이며 대종사 대각의 경지에서 밝힌 교리구성의 기본정신에 따라 마땅히 활용할 수 있는
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정신은 민족의 얼과 혼이 깃든 우리 민족고유의 스포츠로써 신체단련과 정신수양을 목표로 현대인들에게 필요한 자기극복의 장으로서의 뿐 아니라 사회생활에 순응할 수 있는 여러 가지 행동철학을 정립시켜주는 좋은 신체활동인 것이다.
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정신분석 이론
2. 프로이트의 유아 성 발달단계
1) 구강기
2) 항문기
3) 남근기
4) 잠복기
5) 생식기
- 성 발달 단계에 따른 영화분석
3. 성격의 구조
1) 이드
2) 자아
3) 초자아
- 성격의 구조에 따른
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