|
성경핸드북, 생명의말씀사 2016
데이비스 퍼스 저, 여호수아(BST 성경 강해), IVP 2020 1. 들어가며
2. 자신이 죄인임을 인식한 자만이 피하는 곳입니다.
3. 절박한 심정으로 나아가는 자만이 피하는 곳입니다.
4. 자기 죄를 고백하는 자만이 피
|
|
|
성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
존 R. 프랭크 저, 교부들의 성경 주해 구약성경, 분도출판사 2017
목회와신학 편집부 저, 여호수아 어떻게 설교할 것인가, 두란노아카데미 2012
팻 알렉산더, 데이비드 알렉산더 저, 성경핸드북, 생명의말
|
|
|
도피성의 문을 활짝 열어놓고 우리를 기다리고 계십니다.
참고문헌
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
존 R. 프랭크 저, 교부들의 성경 주해 구약성경, 분도출판사 2017
목회와신학 편집부 저, 여호수아 어떻게 설교할
|
|
|
수 있는 힘이 있다. 그것은 새로운 생명을 잉태하는 기쁨의 소망이 있기 때문이다. 여인의 겉모습은 자신의 몸조차 가누기 힘든 무거운 모양이라 할지라도 그 안에는 소중한 생명이 있기에, 자신의 모습을 기뻐할 수 있다. 1과 성경을 어떻
|
|
|
여호수아』, 서울: 솔로몬,2004,
송병현, 엑스포지멘터리- 여호수아, 서울: 국제 제자 훈련원,2010.
.더글라스 스튜어트, 박문재 옮김, 2001. 『구약 주석 방법론』.2004.
시드니 그레이다누스, 『구속사적 설교의 원리』.2003. 1. 본문
2. 사역
3.
|
|
 |
탄원과 찬양(1-5 절)
3. 악에 대한 공의의 보응 간구(6-13 절)
4. 악인의 멸망과 의인의 구원에 대한 확신(14-17 절)
Ⅶ. 삼상 19장의 구속사적 개관
1. 이스라엘을 향한 하나님의 은혜
2. 다윗과 예수 그리스도
나가면서
인용문헌
|
|
|
절)
1. 왕의 앞에 선 일만 달란트 빚진 종
2. 빚을 탕감 받은 종
Ⅲ. 두 번째 단락: 무정한 종의 행위 (18:28-30 절)
1. 동관을 만난 종
2. 용서할 줄 모르는 악한 종의 행위
Ⅳ. 세 번째 단락: 심판을 받는 악한 종 (18:31-34 절)
1. 다시
|
|
|
수. 남은자와 여호와의 날과의 관계 연구.총신대학 대학원 석사, 1996.
. 안복태. 아모스서에 나타난 사회정의. 총신대학교 대학원 석사, 1997.
. 최성현. 예언자 아모스 연구. 총신대학교 대학원 석사, 1985.
[ 주 석 ]
. Calvin, John. 「구약 성경 주석:
|
|
|
1. 율법책 발견
2. 언약갱신
3. 종교개혁단행
4. 베델의 파괴
5. 유월절 준수
Ⅵ. 본문비평을 통한 신명기 역사가의 평가
1. 히브리어 본문
2. 본문 사역
3. 본문 비평
4. 역사가의 평가
Ⅶ. 결론
참고문헌
|
|
|
성경주석“ (보문출판사, 1983)
윤상민, 최광, 한성천, “그랜드 종합주석” (제자원,2000)
설교집
존 칼빈, “에베소서 설교 上” (솔로몬 말씀사, 1995) 목 차
본문 말씀 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 2
|
|
 |
성경구절 중(제 신조이기도 합니다) '네 처음은 미약하였으나 네 나중은 심히 창대하리라' 라는 말씀이 있습니다. 처음부터 완벽한 것은 없습니다. 성공과 만족은 노력하는 자만이 얻을 수 있는 값진 선물이라고 여기고 있습니다.
하지만 저
|
|
메뉴펼치기
