|
설교, (서울: 요단출판사), 1990.
-이장연, 청중분석과 설교, (경기: 크리스찬출판사), 2008.
-장두만, 다시 쓰는 강해설교 작성법, (서울: 요단), 1986.
-제이 다니엘 바우만,성공적인 설교자를 위한 길잡이, 정장복옮김,
(서울: 예배와설교아카데미), 1
|
|
|
설교자는 성경적이지 않으면 안된다. 설교는 단순히 사람의 마음에 감동을 주거나 가려운 귀를 긁어주는 것이 아니기 때문이다. 설교가 때론 영혼을 살릴 수도 있지만 영혼을 죽이기도 하기 때문에 하나님의 말씀을 맡은 설교자는 두렵고 떨
|
|
|
예배이론과 사역의 실제』. 서울: 도서출판 세화, 2012.
우선구. 『설교의 실제』. 성남: 도서출판 아름, 1995.
장두만. 『다시쓰는 강해설교 작성법』. 서울: 요단출판사, 2000.
주승중. 『성경적 설교의 원리와 실제』. 서울: 예배와설교아카데미,
|
|
|
성경적 설교에 익숙하도록 배려해야 할 것이다. 그 길이 멀고, 힘들고는 하지 못할 이유가 되지 못한다. 오히려 지금의 현실적인 설교의 위기가 필연적으로 이러한 몸부림을 요구할 것이다. 이런 변화는 당연한 것이다.
끝으로 예배 설교가
|
|
|
예배이론과 사역의 실제』. 서울: 도서출판 세화, 2012.
우선구. 『설교의 실제』. 성남: 도서출판 아름, 1995.
장두만. 『다시쓰는 강해설교 작성법』. 서울: 요단출판사, 2000.
주승중. 『성경적 설교의 원리와 실제』. 서울: 예배와설교아카데미,
|
|
|
본문의 전후관계(context)를 간단히 말한 다음에 봉독하는 시도
3. 성경 봉독의 성경적 근거
1) 디모데전서 4장
2) 그 밖의 근거구절
4. 성경 봉독과 교독
5. 성경 봉독의 바른 자세
III. 올바른 성경 봉독의 회복을 꿈꾸며
참고도서
|
|
|
설교한다.(비전과 설교가 부함)(메시지의 정확성, 일관성)
⑧ 발음과 스피치가 좋다.
(2) 목사의 설교 약점(단점)(약점이 미치는 영향)
① 성경적 내용보다 예화를 많이 인용한다.
② 회개와 결단보다는 위로와 격려의 내용이 많다.
③ 십자가의
|
|
|
|
설교』, 진리의깃발 1996
Sidney Greidanus, 『성경 해석과 성경적 설교』, 여수룬 1992
William Klein, 『성경 해석학 총론』, 생명의말씀사 1999 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 해석학의 필요성
2. 해석학의 역사
1) 유대인들의 해석
2) 사도 시대(주후 약 30-1
|
|
|
설교의 한 방법이라고 말할 수 있다. 그러나 그 경우는 ‘강해’ 설교라는 말을 오용한 것이다. 본래 ‘강해’는 훨씬 넓은 의미를 갖고 있다. 그것은 설교 스타일(연속적인 주석)보다 설교 내용(성경적 진리)을 가리킨다. 성경을 강해하는 것
|
|
|
설교하도록 그리고 성경적인 강해자가 되도록 부름 받은 것은 어마어마한 특권이다! 왜냐하면 그가 손에는 하나님 말씀을, 마음에는 하나님의 영을, 눈 앞에는 듣고 순종해야 할 하나님의 목소리를 간절히 고대하며 기다리는 하나님의 백성
|
|
메뉴펼치기
