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설정
2. 아기장수 전설의 사회성 검토
3. 아기장수 전설의 구조 분석: 단절된 민초들의 민중의식
4. 생과 죽음의 반복
5. 비극의 주인공들; 희망과 좌절의 줄다리기
6. 결론
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아기장수 설화>를 중심으로, 홍익대학교, 2006
* 최정윤, 「아기장수 설화」의 비극적 결말의 지속에 대하여 : 구조분석을 중심으로, 서강대학교, 2006
* 천혜숙, 아기장수 전설의 형성과 의미, 계명대학교, 1986 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 아기장수설화(
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전설의 특징인 증거가 된다.
3) 예문분석
예문 2는 예문 1과는 달리 구체적인 역사적 사실과는 거리가 멀다. 또한, 부모가 아이를 1차로 죽이고, 관군이 2차로 살해하는 과정이 제시된다. ‘지리산 산신령’을 대신하여 ‘용마’가 아기장수에
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전설의 남매성금기모티프는 강이나 고개의 유래담이 아닌 섬이나 바위의 명칭 유래담으로 변용되고 있다.
지역전설은 자연전설과 인문전설, 지명인물전설, 풍속신앙전설로 나누어 살펴보았다. 자연전설의 경우 <바람나는 비석><술나
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아기 장수 우투리>를 중심으로, 단국대학교, 2005
김창현, 아기장수설화에 나타난 한국 민중들의 생명관, 성균관대학교, 2003
이혜화, 『 아기장수 전설 』 의 신고찰, 한국민속학회, 1983
장장식, 전설의 비극성과 상상력 : 아기장수 전설을 중
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전설적인 무용담이 아니라, 평범한 사람과 범속한 사물 속에서 진실성을 찾으려 했으며, 그에게 있어 시란 천사의 눈물이 아니라 자연스런 인간의 눈물이었던 것이다.
참고문헌
강선구, 「낭만주의 영시해설」, 한신문화사, 2002
김양수, 「영
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