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대한 장애인에게 취하는 태도
4. 교리나 경전 의례에 나온 장애인의 모습
1) 불교의 약사경(藥師經)에 나타난 장애인관
2) 율곡의 철학 사상을 통해 본 장애인관
3) 한국의 설화에 나타난 장애인관
5. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
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의례경전통해》(1194)
천리의 구현인 유교의 에는 ‘규범적 조문’이 있어야 한다. 주희는 이러한 규범적 조문이 전해지지 않은 것을 애석하게 생각하여 여러 책에 남아있는 것을 모아서 체계적인 유교의 예를 편찬하고 싶어했지만, 워낙 방대
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의례경전통해 儀禮經典通解>>를 저술하여 방대한 예학 체계를 구상하였다.
이렇듯 주자학은 사공파와의 대립과 교섭을 통해 경세적 관심과 예학 중심의 경향을 수립하였으나 사공파가 <<주례>>를 중시하고 인군(人君)의 공업과
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의례경전통해 儀禮經典通解>>를 저술하여 방대한 예학 체계를 구상하였다.
이렇듯 주자철학은 사공파와의 대립과 교섭을 통해 경세적 관심과 예학 중심의 경향을 수립하였으나 사공파가 <<주례>>를 중시하고 인군(人君)의 공업
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의례경전통해]의 편찬에 착수.
1195
경원 원년(66세)<가거>
3월, 조봉대부(종6품)로 승격됨. 12월, 비각수찬의 직명을 지닌 채 제거남경홍경궁에 임명됨. 이 무렵부터 위학의 금이 시작됨.
1196
경원 2년(67세)<가거>
1월, 조여우가 유배지에
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