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약간의 연구가 진행되었다. 여기서는 자료의 한계로 몇 편만을 소개하는 데 그친다. 먼저 영문을 보면 임어당은 Feminist Thought in Ancient China'( T'ien Hsia Monthly , 1935)에서 『경화연』을 중국 최초의 남녀평등을 주장한 소설이라 보았다. Yu Wang-Luen은
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경화연』,『성세인연전』 등이 이 시기의 작품이다.
『경화연』은 여러 곳을 돌아다니며 본 견문을 토대로 여러 지방의 풍속, 인정, 사회제도 등을 나타내는데 미신과 여성 차별의 타파를 중심으로 하고 있다. 『성세인연전』은 인간들의 인
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통해 선발된 재녀들을 만나게 되었는데, 이를 통해 백화신이 다시 모이게 되었다. 이러한 내용으로 되어 있는 경화연은 많은 사회문제를 제기하고 아울러 작가의 견해를 드러내고 있다. 생활상의 사치함과 인정에 맞지 않는 미신풍속 등이 미
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경화연>은 모두 淸代의 작품이다. 중국에서 이 시기는 이미 성리학적 이념이 완전히 붕괴되어, 조선의 사회 체제와는 상당히 다른 시대적 분위기를 형성하고 있었던 시기이다. 그런 만큼 이들 작품이 조선시대의 소설과 거리가 있음은 당연
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경화연(이여진)》
청말《아녀영웅전(문강)》《삼협오의(석옥곤)》
견책소설 ☞ 4대《관장현형기(이보가)》《노잔유기(유악)》
《이십년목도지괴현상(오옥요)》《얼해화(증박)》
희곡
이어
《장생전(홍승)》《도화선(공상임)》
사와 산곡
납
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