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고립이었다. 그에 따라 클라이언트에게 <익산시 다문화지원센터>를 통해 산모인 클라이언트에게 산모의 정서적인 상담자원을 연결하고, 필요하다면 지속적인 상담 및 자조집단을 연결하기 위해 다문화가족 상담센터에 대한 정보를 선행
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고립감, 소외감 등을 극복하거나 직장생활을 벗어난 새로운 사회의 재적응을 위하여 은퇴교육 프로그램에 참여에 중요성을 두고 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 은퇴자에 대한 평생교육프로그램을 개발 및 제안하고 그 사유를 논해 보
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사유가 갖고 있는 현대성에 관하여, 영림카디널
▷ 박찬국(2001), 에리히 프롬과의 대화, 철학과현실사
▷ 박홍규(2004), 우리는 사랑하는가 : 에리히프롬의 생애와 사상, 필맥
▷ 오채환(2009), 에리히 프롬이 들려주는 사랑 이야기, 자음과모음
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고립된 사유물로 간주하게 하여 성적자유의 미명하에 무엇이든 할 수 있다는 식으로 오해될 소지도 있다. 그러나 성적 자기결정권은 어디까지나 시민권의 관점에서 고려되어야 하며, '내 몸인데 내 맘대로 못해?'하는 식으로 이해되어서는 안
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사유체계, 대동문화연구 22, 대동문화연구원, 1988.
김학성, <황조가>의 작품 성격, 한국고전시가작품론1, 집문당, 1992.
임주탁·주문경, <황조가(黃鳥歌)>의 새로운 해석 -관련서사의 서술 의도와 관련하여-, 관악어문연구 29, 서울대학교
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사유는?
입사하면 어떤 일을 하고 싶은가?
자신의 뮈치를 소개해보라.
당사에 대해 아는대로 말해보라.
자신의 장점을 말햅롸.
자신의 특기를 말해보라.
지원분야에서 어떤 일을 하는지 아는가?
주량은 어떻게 되는가?
공백기간동안 뭐했는가?
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