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동양의 국가관
도가의 국가관
-자연의 순리대로 통치하는 소극적, 무정부주의적 국가관
-대표적 사상가:노자
-노자:소국과민→겸허와 부쟁의 덕을 통해 이룰 수 있음
법가의 국가관
-법에 의해 현실 통제하는 국가지상주의
-진나라 시
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국가관의 현대적 재조명
Ⅰ서론
Ⅱ본론
1.홉스에 대한 비판적 견해
(1)성악설
(2) ‘만인의 만인에 대한 투쟁’과 평화
(3)절대군주론
2. 홉스의 인간관과 국가관
(1)사회계약론 - 평화
(2)교회와 국가의 관계
Ⅲ결론
※참고자료
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윤리관의 기본원리 정립의 문제, 원광대학교
상명여자대학(1986), 한국 대학생의 국가관과 민족관, 상명대학교
오종일(2000), 유학의 역사관과 사회관, 한국공자학회
이영찬(1999), 유가의 국가관, 동양사회사상학회
이제수(2007), 호주제도의 사적
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윤리관의 만남, 철학과현실사
* 최학유(1999), 동서양의 고전적 국가관에 관한 연구, 청촌장학재단 Ⅰ. 동서양(동양과 서양)의 가치관과 국가관
Ⅱ. 동서양(동양과 서양)의 가치관과 세계관
Ⅲ. 동서양(동양과 서양)의 가치관과 환경관
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국가관과 독일사민당에 대한 라쌀주의의 영향과 의미, 한국정치학회, 2002
최학유, 동서양의 고전적 국가관에 관한 연구, 청촌장학재단, 1999 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 초등학생의 국가관
Ⅲ. 복지국가의 국가관
Ⅳ. 동양의 국가관
1. 도가의 소국
초등학생 복지국가, 국가관 동양, [국가관, 초등학생 국가관, 복지국가 국가관, 동양, 유길준, 서양, 플라톤, 라쌀]초등학생의 국가관, 복지,
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