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- 그리스 로마 신화 중 이아손과 메데이아를 읽고
메데이나는 정말 나쁜 사람일까? 난 그녀가 나쁘게 보이는 것이 정말 안타까웠다. 사실 이아손의 성공에 가장 많은 도움을 준 것은 메데이나가 아닐까? 그리고도 최후의 순간에 이아손에게
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- 그리스 로마 신화 중 이아손과 메데이아를 읽고
메데이나는 정말 나쁜 사람일까? 난 그녀가 나쁘게 보이는 것이 정말 안타까웠다. 사실 이아손의 성공에 가장 많은 도움을 준 것은 메데이나가 아닐까? 그리고도 최후의 순간에 이아손에게
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? 불쌍한 이오만 중간에 끼어서 고통받지 않았는가? 너무 안타까웠다.
줄거리를 요약하면 다음과 같다. 그리스 최고 신 제우스는 강의 신 이나코스의 딸 이오와 바람을 피다가 헤라에게 들킬 위기에 처하자, 이오를 암소로 변신시킨다.
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건방진 아폴론과 치졸한 복수를 한 철없는 에로스, 그리고 거기에 끼어서 피해를 본 다프네의 이야기는 참 재미있었다. 특히 아무 죄 없이 가만히 있다가 납 화살을 맞고 도망쳐야 했던 다프네가 너무 안타까웠다. 유치하게 자기를 자랑한 아
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자신들의 갈등을 인간을 통해서 해결하려고 한 그리스의 신들은 바람직하지 않다고 본다. 비록 전쟁은 인간이 시작했더라도 큰 싸움으로 부추긴 것은 신들이지 않은가? 수많은 사람이 희생되는 사태를 만든 신들은 정말 신답지 못하다고 생
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그리스신화 수용관점이 남녀의 평등이라는 부분에 있어서 제한적인 부분에 머물러 있다는 것을 여실히 보여주고 있다.
나. 현대 사회에서 그리스 로마신화의 분별적 수용
남성우월주의로 가득 찬 그리스 신화가 고대를 넘어 중세 심지어는
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그리스인의 이상과 현실』, 박만준ㆍ이준호 역. 서울: 서광사,1989
칼 R.포퍼. 『열린사회와 그 적들 I』, 이한구 역. 서울: 민음사, 1994.
S.J.F. 코플스톤. 『그리스 로마 철학사』, 김보현 역. 서울: 철학과 현실사,1998.
T.Z. 래빈. 『소크라테스에서
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지 않은 남계친족제의 관심이 반영되었다고 짐작된다. 동기가 무엇이었든, 그 법은 무시되거나 우회되어 그 실효성이 의심스러웠으며, 그 규정마저 기원전 40년의 다른법(lex Falcidia)에 의해 완화되고만다.
여성 상속 및 유증권에 관련하여 더
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그리스와 로마의 문화를 재 발굴했다. 그리스와 로마의 문학 작품은 영어로 번역되어 엘리자베스 시대의 작가들에게 큰 영향을 끼쳤다. 이와 함께 다른 나라의 새로운 문학 형태가 영국문학에 소개되었는데 이 때 프랑스의 산문과 이탈리아
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그리스-로마 문명의 전통이며, 세 번째는 르네상스의 인본주의이다. 네 번째는 근대과학, 다섯 번째는 계몽주의이며 마지막은 자본주의이다. 이러한 철학적 사조 내지는 운동의 공통점은 자연에 대한 문명의 우월성과 감성에 대한 이성의 우
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로마와 그리스 문명에 대한 과목에서의 심도 있는 연구와 논문 작성은 제가 고대 세계에 대한 깊은 이해를 가질 수 있게 해 주었습니다. 대학에서의 주요 학문적 성취 중 하나는 중세 유럽의 사회적 구조와 문화에 관한 연구 프로젝트였습니
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그리스 신전건축의 시스템으로는 불가능한 것이다. 즉 하중은 수많은 여러 지지대로 분산되고 나뉘어 진다. 이러한 토목공학적 기술은 사회적으로 많은 건축장인(혹은 건축가)과 장인조합들이 존재했다는 사실과 발전상태를 엿보게 하는 척
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소통을 도와주는 헤르메스>
소통을 도와주는 헤르메스 OOO 입니다. 저의 이미지는 소통을 책임지는 그리스 신화의 헤르메스와 비슷합니다. 제 생일날 ‘OOOO’라는 중국 친구에게 받은 쪽지를 아직도 간직하고 있습니다. 먼저 호의를 베풀어
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