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구조가 문화본질주의적인 반발과 모방의 구조로서 유사성을 보인다"는 것이 저자의 지적이다. 1. 머리말
2. 자아에 대한 성찰의 궤적
3. 근대성의 정신분석적 해석
4. 근대성의 역사적 의미:역사철학과 담론의 분석
5. 맺음말
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근대문학과 이태준』, 깊은샘, 2000.
양진오, 「이태준 장편소설 분석」,『서강어문』10집, 1994.
최혜실, 「이태준 장편 소설에 나타난 애정의 삼각구도」,『한국의 현대문학1-한국 근대 장편 소설 연구』, 모음사, 1992.
양진오,「이태준의 <사
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사회와 인간소외-한국인의 소외의식, 영남대학교 출판사
4. 영남일보(2005), 인간 소외
5. 이종훈·한면회 공저(1999), 현대사회와 윤리, 서울 : 철학과 현실사
6. 전수일(1998), 노동과 인간 소외 문제, 광운대학교 인문사회과학연구소 1998 Ⅰ. 서
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사회과학>>(이광주,이민호 편) 한길사, 1981.
4> Vogt, J. 著, 이양기 譯 <<새로운 역사관>>, 형설출판사, 1982.
5> 서울대학교 인문과학연구소, <<인문과학의 새로운 방향>><인문과학의 새로운 방향> 서울대학교출판부, 19
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28집, pp.1-25, 2004. 1. 머리말
2. 의식에서 규율로
3. 신체의 합리화와 인간의 개체화
4. 베버와 푸코의 수렴
5. 베버와 푸코 비판에 대하여
6. 향수의 사회이론 비판
7. 근대성의 평가에 대하여
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