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비평의 관점은 필자가 『무녀도』를 이해하고 있는 바와 큰 차이는 없다.
4. 나가는 말 - 기독교 문학의 부흥을 꿈꾸며
이제까지 필자는 김동리 선생의 전기를 조사하고, 『무녀도』를 위주로 전기비평을 시도하면서 김동리 선생이 기독교를
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인간과 생명 탐구의 문학
유년 시절의 그늘과 고향 경주의 산하
큰형 김범부 선생
소설 수업기
등단 무렵
순수문학의 거두
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김동리와 그 시대」, 민음사,1995.
-----,「해방공간 문단의 내면풍경」,민음사,1996.
김영민,「한국문학비평논쟁사」,한길사,1994.
國 內 論 文
김병익,「자연에의 친화와 귀의」,『한국문학』,1973,12.
김영희,「김동리소설연구」,한남대학교 대학
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읽히는 한 그에 맞게 완성도를 높여야 한다는 그의 문학관이 점점 이해되었다.
김동리 초기 소설의 특징인 주술성과 토속성을 비춰볼 때 원형 비평을 해도 좋을 것이라고 생각했으나 분량의 문제로 아쉽지만 다음 기회로 미룬다.
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김동리론, 김윤식이주형권영민이동하 외, 한국현대비평가연구, 도서출판 강, 1996.
김윤식, 사반과의 대화, 민음사, 1997.
박영순, 김동리 소설에 나타난 인물유형 연구, 동국대학교 석사학위논문, 1986.
박정규, 사반의 십자가의 작품분석, 서울산
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