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음기의 계열로써 음양의 결합을 의미한다. 이러한 상징성을 지니는 혁거세와 알영의 결합이 신성혼의 모습을 띠는 것은 당연한 것이다.
<나가기>
지금까지 우리 신화 속 남녀 결합에 대해서 살펴보았다. 앞의 내용을 통해서 우리는 신화
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혼례 - 시조의 탄생 - 건국의 순서
남방지역의 신화인 <박혁거세신화>와 <수로왕신화>는 하늘과 땅의 상징적 결합은 나타나 지만 남신과 여신의 혼례과정은 생략된 채 시조의 출생이 먼저 이루어진다.
시조의 탄강 -건국 - 시조의 혼례
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여신연구》,민음사, 2007
한 것을 참고로, 이 세 가지의 특징이 가장 뚜렷하게 나타나는 여신 ‘여와’에 대해 알아보았다. 여와의 변천 과정을 다시 한 번 정리하면, 인류를 창조한 대모신의 여신에서, 남신 복희와 결합하여 홍수로 사라진 세
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결합하여 때로는 땅을 지배하는 에베소의 다산의 여신과 헬라인의 아주 순결한 아데미(Artemis)여신이 동일시되는 것과 같은 우스꽝스러운 결과를 초래하기도 했다.(로마의 다이아나 여신. 행 19:24이하참조) 루가오니아 지방의 쓰스와 허메(Zeus
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결합함으로써 비로소 힌두사회의 질서 속에 전통적인 지위가 부여되고, 경제적인 지위를 누리게 되는 힌두사회의 질서가 가지는 놀랍고도 끈질긴 동화력을 인정하지 않을 수 없다.
8. 결론
이상과 같이 카스트제도는 힌두 사회조직의 모든 분
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