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구비문학의 세계에서 보존될 가치가 있는 유산인 것이다.
참고문헌
· 장덕순 외 『구비문학개설』, 일조각, 2006.
· 강등학 외 『한국구비문학의이해』, 월인, 2002.
· 한국구비문학회 『현대사회와구비문학』, 박이정, 2005.
· 강준만 『한국 현
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문학적으로 뛰어나다는 뜻이기도 하다. 무가는 가장 오랜 역사를 가지고 있으며, 여러 가지 악조건을 견뎌내고 현재도 살아있는 구비문학 갈래이다. 무가는 다른 갈래들과의 교섭을 통해 우리 문학 발전에 기여해 왔으며, 특히 판소리와 민속
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는 조선후기의 정치현실을 우화적으로 풍자한 작품으로, 권력은 없지만 지혜가 있는 토끼로 대변되는 민중층과, 탐욕적이고 부도덕한 용왕, 고지식한 별주부 등을 그리고 있다. 토기전은 초기에는 지배층 풍자를 위주로 발랄한 서민의식을
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현대의 구비문학 – 시대의 거울
『유행어』
○ 시작전에
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고터
흠좀무
① 구비문학
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■ 전통사회 – 주로 사랑방, 마실
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구비문학의 이해>, 월인, 2000.
김광순 외, <국문학개론>, 새문사, 2003.
김종철, <판소리사 연구>, 역사비평사, 1996.
조동일 김흥규 편, <판소리의 이해>, 창작과 비평사, 1978.
국어국문학회 편, <판소리 연구>, 태학사, 1998 1.
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