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있다. 반면 노론은, 보다 더 물질적이고 현실적인 묘사에 노력하며 물화의 자립적 가치를 인정한다. 노론은 겸재 정선의 진경산수화를 추켜세우는데, 그것은 <동국진경>, 즉 조선의 고유한 풍경을 사실적으로 묘사한 물화도 분명한 이념
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『영원한 제국- 이인화作』의 노론과 남인의 정치적 사상
1. 이인화 장편소설『영원한 제국』 읽고.
“오늘밤만 넘기면, 꿈의 제국이 내 손에.. “
정조가 홍재유신을 단행하여 절대왕조를 수립하고 몰락해가는 조선후기의 역사를 바로
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화의 자립적 가치를 인정한다. 노론은 겸재 정선의 진경산수화를 추켜세우는데, 그것은 <동국진경(東國眞景)>, 즉 조선의 고유한 풍경을 사실적으로 묘사한 물화도 분명한 이념이 있다는 생각이다. 그 이념이란 다름 아닌 조선중화(朝鮮
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, 사도세자를 앞세워 기존의 보수적인 성격이 나타났던 노론 정권을 전복시키고자 꾀하다가 실패했다고 할 수 있다. 한국민족문화대백과사전 사도세자사건
사도세자가 가지고 있었던 정치적 성향은 소론에 가까웠던 것으로 평가한다. 그 근
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협과 삼연 김창흡계열이었고 이들이 대체로 서울에 사는 노론 낙론 계열이었으므로 이들을 낙론(洛論, 洛下, 즉 서울사람)이라 한다. 반면 한원진의 이론을 지지했던 사람들은 병계 윤봉구 등 주로 충청도 근방에 살았기 때문에 호론(湖論, 湖
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노론 세력을 견제할 수 있었다. 김영민, 위의 논문, p.301
영조 대와 정조대 모두 임오화변이란 사건은 단순 사도세자의 죽음에 관한 문제 그 이상이었다. 당파는 갈려졌고 그들은 사도세자의 죽음에 관해 忠逆論에 휘말리면서 각각 黨의 논리
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