|
노힐부득과 달달박박, 광덕과 엄장 설화에서와 같이 관음보살은 여성의 모습으로 등장하는 법이 많았다. 관음보살은 자비의 화신으로 보통 비천한 인물로 등장하여 가장 숭고한 행동으로 다른 이들을 감화시키고 구원하는 역할을 한다는 특
|
|
|
자유롭지 못하기 때문이라는 것을 알려준다. 그것은 유혹에 흔드리지 않을 자신의 굳세고 깨끗한 마음에 확신이 없는 것이므로. 또한 ‘노힐부득과 달달박박’은 박박의 모습을 통해 계울에 얽매여 진짜를 보지 못하는 것과, 고행을 통해서
|
|
|
노힐부득과 달달박박이 이야기는 여러 가지 불교사상이 조화를 이루어 일구어낸
결과물이다. 법화경에 혹시 무슨 실마리가 있을까하여서 열심히 법화경을 읽어 보았는데,법화경에 나오는 회삼귀일 일불승사상, 일체성불사상이 나를 감동시
|
|
|
서론,
본론
1.노힐부득 달달박박
내용
내용분석 및 해탈사상
왜 미륵불인가?
2.왕랑반혼전
내용
내용분석 및 해탈/ 윤회사상
왜 아미타인가?
결론
|
|
|
노힐부득과 달달박박> 이야기는 단순히 미륵신앙과 아미타신앙을 믿는 두 사람이 모두 성불했다는 의미로만 여길 수는 없다. 나는 이야기를 차이점 위주로 구성되어 있는 점에 주목해서 이야기를 해석해보았다. 미륵신앙을 믿는 부득이 아
|
|
메뉴펼치기
