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열린 교육의 교수 학습 모형’이라는 것은 없다. 따라서 같은 교과, 같은 단원이라 하더라도 교사 개인의 경험과 판단에 따라 최선이라고 생각하는 나름의 수업 방법을 형성할 수 있어야 하며, 그러한 수업 방법이 인정되어야 한다.
Ⅵ. 도덕
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대화하며 상호작용의 활동을 하는 열린 학습장으로 되면, 아동들은 친숙한 우리'로 되어 교실문화를 창조하면서 그들의 꿈을 찾고 도덕적 삶을 함께 구성해 나간다. 대화와 활동을 통한 교육은 아동들에게 엄청난 존재할 이유를 주며 善行을
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도덕과의 구성주의적 대화학습 이론과 실제, 대구대학교 초등교육연 구논총 제12집, pp. 181-193.
김종문(2000). 교육마당21, pp. 95-99.
김종문ㆍ강희명(1999). 도덕과의 열린교육을 위한 대화학습과 수업실제, 대구대학교 논문집, pp. 1-32.
나영이ㆍ홍용
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도덕적 판단기준은 어느 한쪽에 치우쳐서는 결코 옳은 판단을 내릴 수 없다는 결론이 나온다.
참고문헌
김종문(1984), 도덕과 교수법 연구, 서울 : 형설출판사
김종문·강희명(1999), 도덕과의 열린교육을 위한 대화학습과 수업실제, 대구교육대
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교육학, 교육과학사, 김종문 외 13명 공저(1998)
- 왜 구성주의인가, 문음사, 강인애(1997)
4) http://211.57.161.195/pung3/유치원/교육자료3.hwp
5) http://anu.andong.ac.kr/~kcjayeon/data/구성주의.hwp
6) 도덕과의 열린교육을 위한 대화학습과 수업실제 (김종문, 강
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