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설탕이라는 하나의 세계 상품만으로도 어느 시기의 세계 역사를 재조명 할 수 있고, 뿐만 아니라 설탕 속에 녹아든 당시 사람들의 생활수준과 문화, 그리고 그들의 희로애락까지도 알 수 있었던 것이다. 이러한 역사를 배움으로서 나의 생각
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순히 상류계층에 대한 빈민층의 모방심리로만 설명하기에는 어딘가 찜찜하다. 저자는 설탕의 대중화 과정의 배후를 날카롭게 파헤쳐, 그 이면에 똬리를 틀고 도사리고 있던 정치적, 경제적, 군사적 이해관계들을 보여준다. 당시 설탕을 통해
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‘스무 살이 인생이 되게 하지는 말아라. 스무 살은 스무 살일 뿐이야. 삶으로 끌고 가지마’. 이 책을 보면서 나의 스무 살 일 때의 삶을 되돌아 보게 되었다. 그래서 스무 살의 이러한 감정들이 크게 와 닿지는 않는 듯한 느낌이 들고, 조금
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맞는 교육방법을 사용하는 것이 중요하다고 생각한다. 이번 설탕의 세계사를 읽고 교육방법의 다양화와 그 방법에는 순위가 없다는 것을 생각해봄으로써 이번 감상문을 마치도록 한다.
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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되면 본능적으로 행동하기 마련입니다. 하지만 저는 극한 상황에서도 ‘베풀며 살자’ 라는 말을 저의 머리 속 깊히 박아놓고 항상 그렇게 살고 싶습니다. 1. 지원동기
2. 학습과정 및 진로 계획
3. 봉사 및 체험활동
4. 독서 경험
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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 가격 : 500원
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