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호손은 청교도집안에서 자라 청교도의 영향을 받으며
성장한 작가이다. 그는 인간의 죄 의식과 구원의 문제를 주제로 주홍글씨를 썼으며
인간의 어두운 내면과 당시 청교도들의 여러 문제들을 문학으로 승화시켰다.
결국 호손은 주홍글씨를
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수밖에 없었던 것이다.
고등학교 때 읽었을 때는 단순한 흥미위주의 불륜 소설인 줄 알았지만 지금 다시 읽어보니 간통이라는 소재를 통해 각기 다른 주인공의 완전히 상반된 심리를 자세히 드러내고 있다. 더군다나 대중을 이끄는 목사를 극
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호손이 삶을 보는 근본적 태도이자 호손 소설 미학의 요체이다.
호손은 자신의 소설을 당대 유럽의 사실주의 소설과 구별하여 ‘로맨스’라고 불렀다. <주홍글씨>의 머리글인 <세관>에서 그가 설명하는 대로 로맨스는 삶의 내적 진실
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감상문
1. 들어가며
2. 저자 나다니엘 호손
3. 작품 줄거리 분석
4. 각 인물 분석
(1) 틸링워드
(2) 딤스데일
(3) 헤스터
5. 작품내의 아이러니
6. 작품 속 상징성에 관한 소고
7. 주홍글씨, Angel or Adultery?
8. 인간 본성에의 깊은 천
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지향해야 하는 유일한 방향을 제시해 주는 것이다.
좋아하는 판타지 소설 <반지의 제왕>의 한 장면이 떠오른다. 반지 운반자 프로도가 “반지가 제게 오지 않았더라면 좋았을 텐데. 차라리 이 모든 일이 일어나지 않았더라면…” 하며 한
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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생애와 활동 제 2 절 박재훈의 시기별 분류 및 작품과 저서
1. 시기별 분류᠏
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생애와 사상』. 서울: 배영사.
박준영(1988). 『교육철학』. 서울: 교학연구사.
손인수. [교육사교육철학연구] 서울: 문음사, 1996.
신연식. [유아교육개론 보육학] 서울: 형설출판사, 1974.
안경인(1999). 듀이 '실험학교' 의 실제와 교육이론을 통해
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독서 문화 활동을 지원하고 평생학습의 공간을 제공하는 정보문화의 인프라로서 그 중요성이 대두되고 있는 상황이다. 우리나라의 경우 지방자치 실시 이후 국가가 많은 발전을 하였으며, 경제위기 극복과 작은 정부를 지향하며 정부조직에
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 500원
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