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동양철학에세이, 동녘, 1993
ⅱ. 이용곤, 동양철학개설, 흥학문화사, 1990
ⅲ. 장승구 외, 동양사상의 이해, 경인문화사, 2006
ⅳ. 조현규, 동양윤리사상의 이해 , 새문사
ⅴ. 최극호, 동양윤리학사, 새문사, 1989
ⅵ. 홍정근, 도덕,윤리교육과 동양윤
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사상, 정명사상
맹자 - 왕도 정치 사상, 혁명 사상
순자 -예치 사상
도가
노자의 소국과민의 정치적 이상
『참고자료』
1.동양철학개설,흥학문화사,이용곤 편저1∼90
2.네이버검색(http://www.naver.com)
①동양의 윤리사상정리( http://sorenn.pe.kr/text_of_e
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윤리학사, 서광사
서원섭, 퇴계학연구 2집, 퇴계학연구소, 1974
이종호, 율곡, 인간과 사상, 지식산업사, 1994
조현규, 동양윤리사상의 이해, 새문사
최재목, 오늘날 한국에 유교는 있는가, 유교는 철학인가 종교인가[나의 유교 읽기], 소강, 1997
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윤리 - 동서양의 자연보전과 생명존중』, 민음사, 1998.
박이문, 『환경철학』, 미다스북스, 2002.
박찬구·박병기 공저, 『논쟁으로 보는 윤리사상의 흐름과 주제들』, 담론사, 1997.
조현규, 『동양윤리사상의 이해』, 새문사, 2002.
중국철학회, 『
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1.동양윤리사상의 개관
2.고대윤리사상의 태동
3.공자의 윤리사상
4.증삼의 윤리사상
5.공급의 윤리사상
6.맹자의 윤리사상
7.순자의 윤리사상
*경학의 윤리적 이해
8.묵적의 윤리사상
9.후기묵가의 윤리사상
10.노자의 윤리사상
11.
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동양사회사상학회 , 東洋社會思想 (Journal of East Asian social thoughts) Vol.- No.4 [2001] Ⅰ. 서설 - 사회정의의 문제
Ⅱ. 동서양의 자유와 평등의 개념
1. 서양의 자유와 평등
(1) 서양의 자유의 개념
(2) 서양의 평등의 개념
2. 동양의 자유와 평
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사상 후쿠자와 유키치" , 사회비평 , 제 4 호 , 1990
최덕수, "한국사에서의 침략자 후쿠자와 유키치 " , 역사비평, 겨울호(통권 41호),1997 ,
이정은, "메이지 초기 일본의 천황제 국가 건설과 '인권' ― 후쿠자와 유키치와
가토 히로유키의 '인권
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동양사학과논총』8, 1984.
백영서, 『중국현대대학문화연구』, 일조각, 1994.
손동군, 「5·4운동기의 여성운동」, 고려대 석사학위논문, 1993.
신은아, 「5·4운동시기의 여성해방운동-1915에서 1923년까지를 중심으로」, 원광대 학사학위논문, 2000.
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사상으로 인한 폐단의 한 예다.
우리나라의 인구 증가 억제 정책으로 인한 가족계획의 소자녀관이 생기고 남아선호사상이 그대로 유지되면서 태아의 성별에 따라 선별하여 출산하는 현상이 대두되고 있다. 남아선호사상으로 인해 윤리적 문
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윤리 논쟁의 세가지 문제", 「신학사상」 제3집(1979.12).
김찬국, "성서에 나타난 양심선언", 「기독교 사상」 제19호(1975.5).
몽당, L., "양심과 상황윤리:윤리신학의 동향", 김민수 역, 「신학전망」
1호(1968.12).
박태산, "법과 양심", 「신학전망」 4
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동양 철학에 대해서는 윤리와 사상 시간에 배운 후로 이론적으로만 알고 있었는데 실제 국제사회 속에서 어떠한 방식으로 아시아적 가치들(공동체주의와 가족에서 애국심, 세계시민윤리까지의 발전 과정 등)을 국제 사회에 인식시킬 수 있는
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윤리
7.1 본인의 가치관과 윤리관 소개
7.2 윤리적인 결정과 도전적인 상황에서의 선택 경험 소개
8.도전과 극복
8.1 어려움이 있었던 경험과 극복 과정 소개
8.2 실패와 그로 인한 성장 경험 소개
9.창의성과 문제 해결
9.1 창의적인 사고와
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-미술학과
3) 대학원 학업계획서-자동차학과
4) 중앙대 학업계획서
5) 숙명여대 합격예문
6) 성균관대 학업계획서
7) 자연계열 대학원 진학 학업계획서
8) 고려대 법정계열 자기소개서
9) 서울대학교 자연공학부
11) P대 윤리교육과
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사상 등을 꼽고 싶습니다. 서양에는 없는 동양의 문화인데, 사회를 질서있고 아름답게 만드는 데 중요한 역할을 한다고 생각합니다. 설명절이나 추석도 가족의 정을 돈독케하는, 꼭 계승해야 할 소중한 전통이라고 생각합니다.
우리 윤리와
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윤리선생님으로 근무할 것입니다. 창의적인 교수법으로, 윤리가 어렵고 따분하다는 학생들의 인식을 바꾸고 싶습니다. 그리고 선생님이 되어서도 계속 철학과 사상을 연구하고 싶습니다. 동료들끼리 모임을 가져 교수법이나 새로운 이론들
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