|
동해안별신굿(東海岸別神굿) : 중요무형문화재 82-1호
2.서해안배연신굿및대동굿(西海岸배연신굿및大同굿) : 중요무형문화재 82-2호
3.위도띠뱃놀이(蝟島띠뱃놀이) : 중요무형문화재 82-3호
4.남해안별신굿(南海岸別神굿) : 중요무형문화재 8
|
|
|
굿, 제주칠머리당굿, 진도씻김굿, 기지시줄다리기, 풍어제(동해안별신굿, 서해안배연신굿 및 대동굿, 위도띠뱃놀이, 남해안별신굿), 석전대제, 황해도평산소놀음굿, 경기도도당굿, 서울새남굿
참고문헌
문학아카데미(1994), 한국민속학의 이
|
|
|
별신굿과 같은 큰 의례를 할 수가 없다. 마을의 전통을 생각해서 김봉천은 동해안에서 유명한 세습무들을 초빙하여 굿판을 벌였다. 이 경우 마을은 김봉천과 계약을 하고 다시 김봉천이 무당패들과 계약하는 방식을 취한다. 그러나 이러한 현
|
|
|
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 동해안 별신굿의 특징
Ⅲ. 동해안 별신굿의 고정성과 유동성
Ⅳ. 동해안 별신굿의 사제자와 제관
1. 당주
2. 무녀와 양중
3. 제관
Ⅴ. 동해안 별신굿의 짜임새
Ⅵ. 동해안 별신굿의 내용
1. 부정굿과 청좌굿
2. 골
|
|
|
굿』 하주성. 1999. 경기문화재단. p.316-317
『동해안별신굿』 이균옥. 출판사 박이정
『굿 영혼을 부르는 소리』 사진 김수남. 열화당. 2005, p.14-17
『한국문학통사1』 제4판 조동일. 지식산업사. 2005.
『한국현대문학사1』 권영민. 민음사. 2003.
|
|
 |
별신굿을 접할 수 있는 기회가 다른 지역 사람들에 비해 많이 있었지만 별신굿을 연행할 때 쓰는 탈에 대해서 그저 안동을 대표하는 문화유산이라고만 생각하고 어떤 탈들이 하회탈을 구성하고 있으며 왜 안동을 대표하는 문화유산일까라는
|
|
메뉴펼치기
