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아도르노
2. 대중문화에 대한 긍정적 시각
1) 발터 벤야민
2) 마셜 맥루한
3. 대중문화의 실천적, 긍정적 역할 예시
4. 실천적 대중문화로의 발전 원인
Ⅲ. 결론
: 한계점 및 앞으로의 대중문화 방향
Ⅳ. 참고문헌
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맥루한의 『미디어의 이해』를 중심으로 -”, 해석학연구, 18권, 한국해석학회 2006.
오창호, “맥루한(M. McLuhan)과 벤야민(W. Benjamin) : 탈근대적 커뮤니케이션 양식에 대한 탐구”, 한국언론학보 48권 3호, 한국언론학회 2004.
마셜 맥루언, 『미디
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마셜 맥루언, 『미디어의 이해』, 김성기 역, 민음사, 2002.
바바라 애로우스미스 영, 『매일매일 성장하는 뇌』, 유윤한 역, 라이프맵, 2014.
발터 벤야민, 『기술복제시대의 예술작품 사진의 작은 역사 외』, 최성만 역, 길, 2007.
아르놀트 하우저
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맥루한의 이론을 통해 살펴본 이미지화…‥
3.3 이미지 중심 공간에서 일어나는 현상들…‥
4. 싸이월드의 놀이 기능 …………………………
5. 미디어로서의 기능 …………………………………
6. 하면할수록 더하게 되는 이유 …
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찾고자 하는 것일까..하는 문제를 제기했다.
이미지..
다시 발터 벤야민과 빌렘 플루서와 마샬 맥루한이 연이어 떠오른다.
그리고 롤랑 바르트의 <카메라 루시다>도.
복잡한 생각들 보다는 오랜만에 셔터를 누르고 싶다는 욕망이 일었다.
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발터 벤야민이 주장했던 기술 복제시대에 사라지는 아우라의 존재에 대해 재해석하여, 상실된 아우라가 디지털 이미지에서 다시 등장 한다고 역설하였다.
마치면서
컴퓨터의 등장으로 인해 디지털이 생겨남으로 세상은 과거와 현재라는 전
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