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만화라는 대중적인 문화 장르와 일반 대중이 가지고 있는 욕구를 연결시켜 설명한 것이라고 생각한다. 앞으로 이러한 측면에 보다 발전된 관점이 형성되기를 기대한다.
<참고문헌>
구평회 編著(2001), 최신 교육학, 신수서원.
만화평론가협
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’사랑’이라는 것. 그리고 에이즈처럼 치명적인 것이, 혹은 에이즈보다 더 치명적인 것이 바로 사랑이라는 것을 말이다. 이러한 주인공의 깨달음은 만화를 보는 우리들로 하여금 자신의 ’사랑‘과 ’삶‘에 대해 다시 생각하게 한다.
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습니다. 그러나 국내에서는 적당히 편집되어 5시 어린이용으로 방영되고 있어 문제가 제기되었던 적도 있었습니다.
그렇기 때문에라도 저는 2006년에 일본문화 전면개방을 하는 것은 크게 반대하지는 않지만 부정적인 영향을 줄 수 있는 요인
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때문에 '잘 안다는 생각'에 막혀 오히려 그 사람을 잘 모르는 것이다.
Ⅴ. 결론
한번 보고 곧 잊혀 지기 그만인 영화들 속에는 우리가 미처 보지 못한 철학 개념들이 숨어 있다. 플라톤과 아리스토텔레스, 아우구스티누스와 토마스 아퀴나스,
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만화평론가 빌 몰딘은 간디가 자기 돗자리 위에서 킹 목사를 천국으로 안내하기 위해 다정하게 환영하는 태도로 기다리고 있는 모습을 묘사하고 이렇게 덧붙였다:
“암살자들의 희한한 점은 말이오, 킹 박사, 그들이 당신을 죽였다고 생각한
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평론가, 악기수리공, 음악전문가, 피아니스트, 악기연주자, 교사, 연구원, 오페라가수, 국악인, 판소리, 가수, 음악심리치료인, 종교음악인 등
미술
미술가, 조각가, 상업미술가, 만화가, 실내장식가, 상업사진가, 의상디자이너, 컴퓨터디자이
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