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메이지유신 이후의 일본은 정치ㆍ경제ㆍ과학 등 모든 분야에 걸쳐 서양문명을 흡수하면서 서양의 모방을 급선무로 한 것처럼 문학에서도 서양 각국의 근대 문학을 배워 일본 풍토에 이식하여 동서 융합의 신문학 창조에 힘을 기울였다.
자연
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생각할 수 있는 계기가 되었던 거 같다.
참고서적 및 사이트
-『나쓰메소세키 文學世界』權赫建 著
-『일본 메이지문학사』나카무라 미쓰오
-『일본문학사』고니시 진이치
-『일본근대문학사의 재인식』정인문
-『일본 근대문학의 이해』
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문학 이해, 형설출판사, 1998
나카무라 미쓰오, 고재석·김환기 옮김, 일본메이지문학사, 동국대학교출판부, 2000
신현하, 일본문학사, 학문사, 1985
일본 고전문학의 산책, 동아대학교 출판부, 1998
유정, 현대일본문학사, 吉田精一 편, 정음사, 1984
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일본근대문학의 이해와 전망/ 정인문/ 제이앤씨
日本文學史/ 申鉉夏/ 보고사
일본쇼와문학사/ 히라노 겐/ 동국대출판부
일본메이지문학사/ 나카무라 미쓰오/ 동국대출판부
일본다이쇼문학사/ 우스이 요시미/ 동국대출판부 없음.
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Ⅰ. 근대문학의 槪觀
1) 시대 구분
2) 시대적 배경
3) 문학적 흐름
Ⅱ. 메이지明治以後の 小説
1) 啓蒙期
2) 寫實主義
3) 擬古典主義
4) 浪漫主義
5) 自然主義
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메이지 초기 일본의 천황제 국가 건설과 '인권' ― 후쿠자와 유키치와
가토 히로유키의 '인권 론'을 중심으로", 사회와 역사 제68권 ,2005
김정호, "일본 메이지 유신기 계몽사상의 정치사상적 특성 - 후쿠자와 유키치의
문명 개화론을 중심으로
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메이지 시대부터 다이쇼 시대를 거쳐 쇼와시대까지 1세기를 살아온 그녀의 앞으로의 작가 생활에 첫발이 된 작품이다.
이루어지지 못한 사랑을 주제로 한 七夕さま는 주인공인 오시즈(お)가 결국 전통에 굴복하여 그녀의 부모가 점지해준 보
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