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멸제(滅諦). 도제(道諦)를 말한다. 고제는 변화무상한 현실세계에 대한 인간들의 주관적 가치판단을 말한다. 인간들은 변화무상한 현실에서 영원하고 불변하는 것을 찾고 바란다. 이것이 인간들의 미혹이다. 그러나 세계는 변화무상한 것이기
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멸제: 수행의 목표론
멸제(滅I帝)는 불교가 지향하는 이상적 경지 또는 목표에 대한 교설이다. 불교에서는 열반(搜藥: nirvSna)을 이상적 목표로 삼는다. 열반은 '불어서 끄는 것’ 또는 '불어서 꺼버린 상태’ 를 의미하며 마치 활활 타오르는 불
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멸제’란, 고의 소멸, 고의 집적의 소멸이라는 것으로서 이것은 ‘열반’과 마찬가지라고 설명하였다. 그 열반은 ‘열반적정’이라고 불리며, ‘적멸로써 낙(樂)을 삼는다’는 말과 같이 조용한 안락의 경지를 가리킨다. 그것이 불교에서 궁
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멸제(滅諦)·도제(道諦)이다. 그러나 이것들은 멸제 하나로 돌아가는 것이다. 멸(滅)이란 모든 차별을 완전히 없앤 평등의 이치를 말하는 것인데, 이것이야말로 모든 사람이 의지할 최고의 가르침인 것이다. 그래서 이것을 일의(一依)라고 하는
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멸제, 도제를 말한다. 여기서, 고제(苦諦)는 인생은 괴로움으로 충만되어 있다는 견해로서 불교에서는 이 고에서 출발한다고 본다. 집제(集諦)는 고(苦)의 원인이 되는 것, 멸제(滅諦)는 괴로움이 소멸된 것으로 삼독(탐진치:욕심, 성냄, 어리석
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