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선교단체와 선교사들이 이곳에 들어와 사회봉사사업이 나 개발계획에 참여하며 난민들과 모로코인들을 모아서 비교적 자유로운 기독교 공동체를 이루기도 하였다. 그러나 아직가지 리피족에게 토착교회가 있는지의 여부는 알려지지 않았다
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선교신학전공, 2004),
서 창원, 「제3세계 신학」, (서울: 대한 기독교 서회, 1993),
신 정원,남미 해방신학의 가난과 구원, (한일 장신대학교 한일학대학원 교역학 전공, 2004), Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 남미해방신학의 배경
① 정치적 배경
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법으로 받아들이며, 로마 가톨릭의 교권에 반대하는 해방신학은 가톨릭 교리와 호환되지 않는다는 것이었다. 특히 해방신학자와 교황청간의 논쟁의 핵심 문제는 구원이 정치적인 입장 즉, 마르크스주의의 장점을 포용한 사회참여를 통해서
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남미해방신학』, 서울: 덕영사, 1988
이성주, 『현대신학 제2권』, 서울: 문서선교 성지원, 1994
2. 번역서적
고재식 역, 『해방신학의 재조명』, 서울: 사계절출판사, 1986
김달생 역, 『해방신학』, 서울: 도서출판 크리스챤 서적, 1985
나용화 역,
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선교 이해 및 정책 합의
B. 선교의 긴급성, 연합의 필요성, 희생 요구에 대한 공통적인 인식
C. 복음주의 선교정책에 있어서 사회정의의 과제
2. 해방신학의 발생배경
서구식 지배에서 경험한 정치적 억압과 경제적 착취를 바탕으로 남미의 역
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