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요한의 하나님 나라 운동이 예수의 하나님 나라 운동을 기다려야 할 이유였던 것이다. 그러므로 요한은 앞으로 성령으로 세례를 줄 예수를 선포하고 그를 기다리는 인물로서 만족해야 했다.
Ⅵ. 세례 요한과 요한계시록
1. 문학적 성격
요한계
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계시록 17장에 대한 예언 해석의 발전.” 신학 리뷰(Sahmyook Teological Riview) 10 (2002): 21-41.
김종호. “고대교회의 이단과 정통과의 비교연구.” 한세대 신학대학원 석사학위논문, 2000 (미간행).
김철. “요한계시록에 나타난 구약 성서의 계시문학
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요한계시록 10:10-11에서도 그 의미는 비슷하다. 왜냐하면 책을 먹자마자 요한은 많은 나라와 왕들에 반하는 예언을 하라는 위임을 받기 때문이다. 즉 요한은 기독교의 복음에 응답하지 않은 자들의 사악함을 탄핵하라는 명령을 받는다.
□ 참
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요한 계시록 신학』, 이필찬역, 한들 출판사, 2004
브루스 M. 메츠거, 『예수 그리스도의 계시라』, 이정곤역, 기독교 문화사, 1994
조셉 j. 한, 『요한계시록 주해』,도서출판 회명, 1996
에두아르트 로제, 『요한계시록』, 한국신학연구소, 박두한
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