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베리-트레벨리언 논쟁에서부터 콜링우드와 카, 백비가 가세하여 논의를 확대시키고, 1980년대 계량사학의 문제에서 포겔과 엘튼의 논쟁까지, “역사는 과학인가?”의 문제는 아직도 풀리지 않는 역사학계의 논제가 아닌가싶다. 또한, 발표를
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논쟁에 대해 알아보았다. 칼빈의 사상의 복합적이고 정치적인 특성을 인식하는 것이 결국 그 자신의 시대에 그의 이름을 붙이게 되는 그 운동이 성공한 것과 전혀 다른 상황에 있던 후의 세기들에 그 운동이 지속된 것을 설명하는 데 있어서
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논쟁에 대해서는, 박용규, 상게서, 363쪽의 각주 53을 보라.
결론
지금까지 살펴본 바대로, 아리우스 논쟁에서 비롯된 그리스도의 신성 교리는 니케아 회의에서 '성부와 성자의 동이본질'로 일단락 지어졌다가, 니케아 이후에 계속된 논쟁에서
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잘못은 신에게도 있다
1) 인물
2) 작품에 나타난 시간과 공간
3) 현실과 상상의 세계
4) 문체와 기법의 특징
5) 연작형식 -대조의 효과
6) 참여, 순수 논쟁의 종결
ꊶ 조세희와 인간애
1) 넒은 범위
2) 세부비판
3) 종합
ꊷ 맺음말
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베리아의 등장
(2) 말렌코프와 흐루시쵸프의 정책대결
2. 제 20차 소련공산당대회
(1) 스탈린 격하운동
(2) 사회주의의 다양성
(3) 공산당의 개혁
(4) 소련의 대외정책
3. 흐루시쵸프 시대의 소련 정치체제
(1) 흐루
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