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고래의 기준으로 다람쥐를 설명할 수도 없다. 이렇게 서로 다른 존재들의 차이를 존중하자는 것이 카오스의 시간이다. 1. 보르헤스(Jorge Luis Borges.1899.8.24∼1986.6.14)
2. 포스트모더니즘 이론
3. 환상문학
4. 미로이론
5. 모래의 책
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알리파노와의 인터뷰에서)
위의 인터뷰 내용에서도 밝히고 있듯이, 보르헤스는 흥미를 느꼈던 종교들에 대하여 신앙으로써 받아들인 것이라기 보다는 탐구의 대상으로 삼아 공부를 했으며, 종교의 형이상학에서 환상문학성을 발견했던 것이
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보르헤스는 그 당시의 중남미 문학의 경향인
지방주의, 토착주의 적인 면이 강한 것에 비해,
인물이나 사건들이 국한되어 있지 않고
세계 속에 골고루 펴져있다. 1. 보르헤스에 대해서
2. 보르헤스의 환상문학
3. 도서관 작가
4.
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을 보여주는 이성과 논리적 상상력, 수사학적 상징들을 사용한다. 동시에 이것은 바로 보르헤스의 환상적 허구물들이 인간 논리에 대한 실망감을 표현하는 방법이다. 흔히들 중남미 문학을 언급할 때면 그 특징으로 '환상문학' 이란 용어를
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학생이 되기까지 제법 많은 수의 소설을 읽어 보았지만, 심오한 철학적 문제에 대한 내용을 보르헤스처럼 자연스럽게 문학적으로 접근했던 작가가 있었던가 의문이 든다. 5장 반의 짧은 지문의 소설인 ‘원형의 폐허들’. 그러나 그 얇은 종
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중남미 문학사’ (민음사, 1994)
- 김 중, ‘중남미 문학사’ (미래로, 1994)
- 김욱동, ‘포스트모더니즘’ (서울: 민음사, 2004)
- 최문규, ‘(탈)현대성과 문학의 이해’ (민음사, 1996)
- 권택영, ‘포스트모더니즘이란 무엇인가 - 자연주의에서 미니
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