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걸고 중환자를 후방으로 호송하는 임무를 완성한다는 것이 줄거리이다. 북한에서는 "공산주의의 전형을 창조한 작품"이라는 평가를 받고 있다.
) <북한용어 400선집>, 연합뉴스, 1999, p.296
「금강산의 노래」는 1973년 4월 김일성의 61회 생일
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쿠데타
<자료: 류길재, “북한의 정치체제 변화와 국가변용: 김정일 정권의 정책적 한계,”
『북한연구학회보』, 제3권 제1호(1999), p.11.>
(Ⅱ)에 해당하는 상황에 직면해있다. 2002년 7.1경제관리개선조치의 발표이후 북한은 ‘체제내의 개혁
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북한의 외교정책이 오늘과 같은 실리적 자주적 노선을 취하기까지는 여러 단계의 변화과정을 거쳤다. 물론 8.15 해방 직후 북한지역에서 소련군의 탄압 아래 수립된 공산정권은 주체성이 결여된 대외정책을 수행하였고, 그 정책은 완전히 소
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주체성을 최우선 과제로 내세우는 북한에서도 긍정적으로 받아들일 수 있는 민족사상이라 할 수 있다. 그러나 남북한의 통일이 단지 민족의 통일에 국한되는 것이 아니라 이를 발판으로 주체적인 인류공동체의식의 형성에까지 이르는 데 있
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북한의 실권을 장악하였다면 현재의 북한은 어떻게 변화하였을까 하는 생각도 해보게 한다. 그때 김일성과 빨치산이 아닌 사회주의를 지지하는 박헌영의 집단이나 중국공산주의자들이 북의 정권을 잡았다면 지금의 북한은 북한만의 주체성
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