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사기열전은 우리에게 많은 것을 제시해주고 있다. 절친한 친구사이는 어떻게 만들어지는지, 사람은 자기 분수를 아는 것이 얼마나 중요한 것인지, 평안해지는 세상을 만들기 위해서는 자기 스스로가 규칙과 규범을 지켜야 한다는 것과 자신
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집안 내력, 학문적 배경과 경력 등이 모두 포함되어 <사기>를 이해하는 가장 적절한 자료이기 때문이다.
텍스트명 : 사기열전(史記列傳)
저 자 명 : 사마천
옮 긴 이 : 김원중
출 판 사 : 을유문화사
출판년도 : 2002.3.5
총페이지 : 695
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사마천의 사기열전(史記列傳)에는 다양한 고사성어의 나온다. 우리가 익히 들어왔던 많은 고사성어의 이야기들이 담겨있다. 그 중 관•안열전에서 유래한 고사성어인 ‘관포지교(管鮑之交)’에 관심이 갔다. ‘관포지교(管鮑之交)’는 “
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사기열전 - 관안(管晏) (인문역사문화연구소(人文歷史文化硏究所)) |작성자 어린아이
중국서적에 대해 많이 부담스러워했던 저에게 이 과제를 통해 중국도서에 대해 흥미를 가질 수 있게 해주시고 다른 서적 또한 읽을 수 있는 계기를 준 시간
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史記列傳』(상), 까치, 1994
사마천/정범진역, 『史記列傳』(중), 까치, 1994
사마천/정범진역, 『史記列傳』(하), 까치, 1994
사마천/정범진역, 『史記表書』, 까치, 1994
사마천/정범진역, 『史記本紀』, 까치, 1994
사마천/김원중역, 『사기열전』(상
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史記列傳』
5. 최재석, 『한국인의 사회적 성격』, 현음사, 1994.
6. 이승환 김형철,『윤리질서의 융합』, 철학과현실사, 1996.
7. 김낙진, 『의리의 윤리와 한국의 유교문화』, 집문당, 2004.
8. 김낙진,「義理-공존과 공익을 위한 모색」,『조선유
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史記列傳』
5. 최재석, 『한국인의 사회적 성격』, 현음사, 1994.
6. 이승환 김형철,『윤리질서의 융합』, 철학과현실사, 1996.
7. 김낙진, 『의리의 윤리와 한국의 유교문화』, 집문당, 2004.
8. 김낙진,「義理-공존과 공익을 위한 모색」,『조선유
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사기(校正三國史記)』 권45, 「열전(列傳)」 제5 참조)]”
* 그리고 장렬히 전사한 뒤 공주와 온달이 생사를 초월하여 영혼으로 대화하는 것:
“‘죽고 사는 것은 결정이 났으니 아아! 돌아가시지요.’[‘死生決矣, 於乎歸矣.’]” ? 논문 요
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본인의 생각을 기술해 주세요.
1. 인문학 서적 : 사기(史記 )
제가 사마천의 '사기'라는 책을 선택한 이유는……
2. 경제,경영 관련 서적 : 창조경제, 이스라엘에서 배운다
이 책을 선택한 이유는 창조경제로 성공을 거둔 이스라엘을……
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사기나 플루타르크의 영웅전에 비견할 수 있는 인물열전을 완성할 것입니다. 삼국지연의보다 유익하고 교훈적인 역사소설을 쓸 것입니다.
학 업 계 획 서 1. 지원동기
2. 관심학문분야
3. 전적대학과의 학문적 관련성 및 연계발전방안
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