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리진규, 『21세기-김정일시대』, 평양: 평양출판사, 1995.
리철김창혁, 『군민일치는 우리사회의 밑뿌리』, 평양: 사회과학출판사, 2001.
리철심승권, 『위대한 령도자 김정일동지께서 밝히신 선군혁명령도에 관한 독창 적 사상』,평양: 사회과학
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혁명을 해나가기 위해서, 걸림돌로 작용하는 이들 ‘자본주의 위험이 있는 실권파’를 제거하고 공신세력인 노혁명동지를 압박하려 했다는 것이다. 이중, 『모택동과 중국을 이야기하다』, 김영사, 2002.1. P152
이러한 모택동의 사상은 토대인
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사상을 주장하면서 모든 사람의 평등주의를 강조하였고, 유교적인 전통에 대한 적개심을 노골적으로 표현하였다. 물론 이같은 평등주의와 이상주의 그리고 반유교적 경향은 농촌사회에 큰 영향을 가지고 있었던 천년왕국의 혁명사상의 발로
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혁명과 직결된 구체적 사건을 분석하였으나 독립혁명을 외면적, 부분적, 정태적으로 관찰하여 내면적, 전체적, 역동적으로 이해하려 하지 않아 일반적 단순화의 오류를 오점으로 꼽을 수 있다.
5-5. 사상학파 vs. 신사회경제학파
5-5-1) 사상학파
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사상사, 정인흥, 博英社(1973)
정치사상사, 백상건, 一潮閣(1995)
정치사상사 : 정치사와 정치사상과 정치철학의 통일, 이수윤, 법문사(1999)
홉즈의 이해, Tuck, Richard, 문학과 지성사(1993)
홉스와 혁명사상, 이환구, 大旺社(1984)
서양정치사상 : 플라
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