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고구려연구』,주류성, 1999, 서울
2.김용만,『고구려의 발견』,바다출판사, 1998,서울
3.김부식, 이강래 옮김,『삼국사기Ⅰ』,한길사, 1998, 서울
4.이현희,『한국의 여인상(고대, 삼국편)』,명문당, 1992, 서울 1.서론
2.본론
2.1.산산왕의 등극
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삼국사기>를 올리는 글월'에서 인종을 '성상(聖上)폐하'라고 부르고 있다는 면에서 대외적으로 금나라에 사대는 하지만, 고려의 자주성까지 모조리 내줄 정도로 골수 사대주의자는 아니었다고 생각한다.
한편에서는 사대주의라고 쓰레기
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고구려가 이토록 천하관과 다른 이유는 현실중심의 외교정책 때문이다. 그렇지만 고구려가 자신들의 천하관을 완전히 붕괴시키고 잊은 것은 아니었다.
Ⅲ. 나오는 말
지금까지 초기 고구려의 세계관과 다물(多勿), 그리고 초기 고구려의 책봉
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편제되어 중앙에서 임명하는 지방관에 의해 통치되었다. 그와 함께 부체제는 소멸되었다.
<참고 문헌>
노태돈, <<고구려사 연구>>,사계절,1999 목 차
1)‘부(部)’의 성립
‘부(部)’와 왕권
5부의 성립시기
2)부체제의 구
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본기의 분량이 60%에 육박하는데 이러한 항목의 안배는 중국과 다른 독자적 특징을 나타내려는 뜻으로 풀이할 수 있다. 더군다나 고구려와 당나라와의 전쟁에 관해 『삼국사기』「고구려본기」보장왕 8년조 사론에 “유공권의 소설에 가로되
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