|
상담학개론 교재에 제시되어 있는 가장 핵심적인 상담이론 세 가지를 분석해보았다. 이는 선행연구를 참조로 하였고 그를 배경으로 이해 및 내용분석의 준거를 마련하였다. 상담의 학문적 접근을 위해서 탐색적 연구의 성격을 가지고 있는
|
|
|
렇게 함으로서 그는 순수한 헌신을 보여야 하며 그렇게 함으로 보다 강한 동기 유발이 되며 상담자를 존경하고 보다 충분하게 상다마을 할 수 있다.
이제 마지막으로 다른 사람을 돕는 법을 알아보자. 먼저 의기소침한 사람을 돕는 방법은 문
|
|
|
었는지를 검토해야 한다. 이러한 단계 별 평가는 다음 단계를 위한 중요한 정보가 된다.
마지막으로 목적한 행동변화와 함께 과제수행이 순조롭게 이루어지면 행동치료 프로그램은 종료하며, 성취한 목표행동을 유지하기 위해 간헐적 강화
|
|
|
상담학개론 / 한숙자 저 / 창지사, 2004.
상담과 상담학 1 / 박성희 외 / 학지사 / 2001. 1. 상담의 단계
1) 초기 단계(상담의 기틀 잡기)
(1) 라포 형성
(2) 내담자의 문제 이해
(3) 상담의 목표 및 진행 방식의 합의
(4) 촉진적 상담
|
|
|
진행하는지 알아보았다. 정신분석학의 경우, 상담의 매우 초기적인 단계로서 상담자의 능력이 중시되는 시점이기 때문에 내담자는 끈끈한 관계보다는 동맹이라는 단어를 사용한 문제 해결을 위한 파트너로서의 위치밖에 차지하지 못하였다.
|
|
 |
개론」 홍성대 역. 서울: 박영사, 1984.
2. 정기간행물
김수연, “신학과 심리학의 통합,” 「복음과 상담」창간호 2003.
김준수, “신학과 심리학의 통합 어떻게 볼 것인가?,” 「복음과 상담」창간호 2003.
강병문, “신학과 심리학의 통합,” 「
|
|
|
상담학적 고찰.
3. 기타자료
http://www.adec.org
통계청자료 : http://www.nso.go.kr/newso/main.html
4. 번역서적
E. Kubler-Rose. 1985. 죽음에 대한 심리적 이해. 김인자 역.
Fulghum, Robert. 2000. 제 장례식에 놀러 오실래요? 이계영 역.
Lily Pincus. 1992. 죽는이와 남는이
|
|
메뉴펼치기
