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문적 자산을 아무 쓸모없는 것으로 생각하는 우리의 편견도 버려야 할 것이다.
세상을 바라보고 이해하는 관점은 다양할 수 있다. 서양의 자연 과학도 그 하나이고, 동양의 주역 또한 그 하나이다. 지금까지 책을 읽고 생각나는 대로 정리해
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새벽』, 풀빛, 1984.
방영이, 『한국현대문학사』, 한국문화사, 2004.
이원배, 「한국 노동소설의 변화양상 연구」, 가톨릭대학교 석사학위논문, 2004.
정효구, 『한국현대시와 문명의 전환』, 새미, 2002.
인터넷
http://www.changbi.com/author/content.asp?pAID
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새벽』은 우리 문학 발전을 위해 좋은 씨를 뿌렸다. 이것이 일회성 제도권 이벤트가 아니라 우리 문학 연구에 한 획을 그을 수 있는 프로젝트가 되기를 바란다.
참고문헌
김종회 - 사이버문화, 하이퍼텍스트 문학(이론 편), 국학자료원, 2005
이
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새벽기도회는 선교사나 교사들이 시작한 것이 아니라 학생들이 자발적으로 시작한 것이었다. 기독교가 소개되기 전부터 아침 일찍 일어나 '정한수'를 떠놓고 기족들의 건강과 자녀를 위해 '천지신명'께 기도드리던 기도 습관이 사경회 기간
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읽는 기쁨』, 작가정신, 2001.
선주원, 『시교육의 원리와 방법』, 박이정, 2003.
http://blog.navet.com/hotmail12/90022699487. Ⅰ.김광규의 희미한 옛사랑의 그림자
작가생애
작가의 말
작품분석 및 지도방법
Ⅱ.기형도의 엄마걱정『엄마걱정』
작
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