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규율 문제에 까지 적용되고 있음을 설명하고 있다. 『고대중국인의 생사관』을 통해서 漢代인들의 가장 마음속 깊은 곳의 내세관, 신관 뿐만 아니라 당시의 사회 전반적으로 흐른 사상의 기조를 살펴볼 수 있었다.
한편 저자는 漢代 사상에
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고대 중국 민중의 의식 속에는 오히려 도교가 '잡초와 같은 철학'으로 자리잡고 있었다. 뿐만 아니라 노장 사상은 단지 민간에서만 살아 남은 것이 아니라 지배 계층에서도 계속 읽혔기 때문에 전국 시대에 나온 어떠한 학파의 저술보다 다양
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고대 사후 세계의 여성지배자로 보려면 일반 고대인의 사후세계관과 연결시켜서 구체화 할 필요가 있다고 생각한다. 물론 바리공주를 사후세계로의 인도자임을 완전히 부정하진 않지만 책에서 제시한 대로 고대 한국인의 생사관과 사후세계
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생사관의 출발을 엿볼 수 있었다.
이 책을 읽다보니 지금껏 내가 동양 사상사에 관해 많은 부분들을 오해하고 있었음을 깨닫게 되었다. 동양과 서양, 정신적인 것과 물질적인 것, 감정적인 것과 합리적인 것으로 이분법적 사고에 얽매여 있었
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머리말
1. 생사관과 타계관
2. 타계의 설정
3. 현세와 타계의 관계
4. 타계관의 변천
맺음말
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