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서양미술거장전>
아마추어의 그림 읽기
1. 시작하는 말
2. 아마추어의 그림 보기
3. 끝맺는 말
<본문 2 작품 목록>
1. 『알레고리(선과 악 사이의 무구함)』
2. 『교회의 내부』
3. 『로마 산 조반니 인 라테라노 성당의 내부』
4. 『생
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서양 현대미술의 기원, 시공사
* 다이애나 뉴월 저(2008), 서양화 감상포인트, 아름나무
* 서성록(1999), 동·서양 미술의 지평, 도서출판 재원
* 성기산(1993), 서양교육사연구, 문음사
* 이주헌 저(2003), 서양화 자신있게 보기, 학고재
* 오광수(1976),
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서양미술의 상징>, Daum 카페, http://cafe381.daum.net/_c21_/bbs_search_read?grpid=5VTq&fldid=64Y&contentval=0000dzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz&nenc=&fenc=&from=&q=&nil_profile=cafetop&nil_menu=sch_updw&listnum=
안드레아 만테냐 <미덕의 승리>, 네이버 블로그, http://blog.naver.com/PostView.
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미술 형식과 대중문화의 정서를 결합한 복합적인 양상을 보이며 현재 양 진영 모두에서 큰 반향을 불러일으키고 있다. 나라 요시토모의 작업은 대중문화의 정서를 바탕으로 일본과 서양미술사를 아우르는 예술 전통에 대한 애착, 한적한 시
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려 했다. 이들은 특히 Fomme Fatale의 이미지를 담은 여성을 표현하여 다소 시대적인 남성중심사관을 나타냈다.
Ⅶ. 상징주의 미술의 쇠퇴
서양미술에서의 상징주의는 19세기 후반 인상주의의 실증적 표현에 대한 대립 및 저항이라는 형태로 나
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미술사 연구회, (2001), <19세기의 서양미술>, (서울: 조형교육) p.89-124
세기 신이치 (2005), <서양미술 사건수첩>, (아트북스), p.86-97
오광수(1982),<쿠르베(세계의 미술 24)> (서문당), p.62, 72, 82, 91, 111
이러, 홍은경 옮김 (2007), <그림 박물
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미술은 독일에서 13세기까지 지속되고, 나중에 이탈리아와 지중에 에스파냐에서도 존속된다.
참고자료
출처
1. <서양미술사> 잰슨 미진사
2. <서양미술사> 곰브리치 애경
3. <독일미술사> 김홍섭 저 도서출판 이유
4. <천년의 그림
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미술의 소재가 제품이라는 발상을 역으로 제품의 광고를 예술로 승화시키는 등 대중의 삶속에 예술적인 부분을 좀 더 친숙하게 만들었다고 할 수 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 팝아트의 개념과 등장배경 등에 대해 알아본 후, 서양 현대미술 중에
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서양미술에서 나타난 예수의 삶을 살펴보았습니다. 이러한 예수의 모습은 후대로 가면서 점차 줄어들었으며, 현대는 성화에서만이 그의 모습을 직접적으로 표현하고 있습니다. 하지만 서양의 사상적 토대가 되는 기독교의 중심인물인 예수
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1. 들어가며
2. 재일조선인 서경식
3. 서경식과 서양미술
4. 서양미술을 넘어
5. <<나의 서양미술순례>> 여행의 궤적
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