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못하는 한국 사회의 성문화에 있는 것이다. 과거 ‘윤방법’이 한국 사회의 ‘가부장적 남성중심’의 성문화를 극복하지 못하고 사문화 되었었다는 것을 잊어버려서는 안 될 것이다. 사회 구성원 모두가 인식을 바꾸어 성매매가 인간에 대한
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매매춘조약에는 1962년, 여성차별철폐조약에서 84년에 가입하였다. 그러나 매매춘조약은 여전히 가입국이 72개국에 불과한 미약한 조약으로 평가된다.
조약의 채택과 이행 이외에도 매매춘에 반대하는 다양한 국제적 흐름이 형성되어 있다.
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하였다.
* 들어가기 앞서
우리 조가 생각하는 성 매매의 개념
성적 행위에 대해 금전적인 대가를 지불하고 성적 서비스를 받는 모든 거래를 말한다. * 서론
* 들어가기 앞서
* 성매매 찬성
* 성 매매반대
* 설문조사
* 더 나아가
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입장
반대의 입장에 가장 큰 이유는 여성의 성적인 가치의 하락의 문제인 여성의 인권과 성을 돈으로 사고 파는 매매는 성스러운 성의 가치에 대한 윤리적인 문제가 있다는 입장이다.
찬성의 입장에는
크게 세금 문제와 장애인의 성 문제를
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성매매를 금지하는건 성매매를 직업으로 삼고있는 여성들 전부를 실업자로 만드는것에 불과하다. 차라리 국가의 통제하에 적절한 보호법을 적용하는게 어떨까 하는 생각을 해본다.
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