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평화를 하나님께서 이루시리라는 믿음이 구약성경에 강하게 나타나 있다. 이 평화는 메시야와 밀접한 관계를 가지고 있으며 결국 메시야에 의해서 완전한 평화가 이룩됨을 구약성경은 내다보고 있다.
이 성전의 성격은 야웨께서 그의 백성
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성전론적(聖戰論的) 평화운동
성전론은 말하자면, 앞에서 살핀 의로운 전쟁의 극대화 내지는 왜곡화라고 볼 수 있다. 그 전형적인 예로 우리는 중세기의 8차에 걸친 십자군 전쟁(1096∼1099, 1147∼1149, 1189∼1192, 1202∼1204, 1217∼1221, 1228∼1229, 1248
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평화군 성전추모연합회, 초교파기독교협회, 한남국제연수원, 세계선교본부가 있고, 종교교육으로는 천주평화연합, 세계평화여성연합, 세계평화초종교초국가연합, 세계평화청년연합, 남북통일운동국민연합, 국제여성승공연합, 이북7도가 있
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평화를 누가 담보한다는 말인가.
3) 국제사회에서 미국의 지구적 평화수행의 과제
이러한 미국이 처음부터 세계 경제를 뒤흔드는 힘을 가지고 있던 것은 아니다. 미국은 두 차례의 세계 대전을 거치면서 강대국으로 발전했다. 미국은 지리적
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성전건축의 현주소와 미래를 위한 제언, 김정신 저,
한국천주교중앙협의회 2006년
*맞아죽을 각오로 쓴 한국교회 비판, 조엘박 저, 박스북스
*http://blog.naver.com/jcy0109/110023380847
*http://blog.naver.com/kjyoun24/60067516980
*http://blog.naver.com/guesswhoim/70074267595
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성전의 유재열을 자신의 길을 예비하러 온 세례 요한이라고 주장한다. 이만희, 「계시록의 실상」, (도서출판 신천지), p.29.
또한 세례요한을 배도자로 주장하며, 유재열을 바벨론의 음녀인 기성교회의 세력에 자기 사명을 팔아버린 배도자로
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성전에서 드리는 예배와 같은 모습일 것이다. 사마리아인들이 말씀을 근거로 하지 않은 인간적인 자신들만의 예배를 드린 것처럼 오늘날도 같은 현상이 교회 안에서 일어나고 있는 것이다. 우리는 반드시 기억해야 한다. 예배의 주도권은 우
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