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아니다. 인간이 인간을 대하고, 소통하고, 사랑하는 방식을 보여주고자 한것에 더 비중을 두고 있는 것 같다.
참고도서 : [권력과 매춘], 박종성, [창녀론] 김완섭 ▲ 송기원
▲ 매춘의 기원
▲ 문학에서의 매춘
▲ <늙은 창녀의 노래>
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다뤄보고 「늙은 창녀의 노래」와 비교를 해 보는 것도 좋을 것 같다. 1. 매춘의 개념
2. 매춘의 기원
3. 문학에서의 매춘
4. 진정성을 향한 소통의 방식
5. 주어진 총체성과 찾아야하는 총체성
6. 창녀에서 성녀로
7. 견해
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문학과 사상사
이광호, 「초월의 지리학」,『황지우의 문학일기』, 1992, 웅진출판사
김길웅, 「낯선 시 형식을 통한 현실 드러내기」
임동확, 「솔섬에서 율도국, 화엄에서 진흙밭으로의 시간여행」, 『황지우 문학앨범』,웅진출판사
송기원,
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문학 형식이며, 한국 소설은 우리가 살아온 외부적, 내연적 삶의 양식에 관련을 맺을 수밖에 없다는 것은 확실하다. 물론 소설이 삶의 모습을 그대로 옮기지는 않지만 그 작가가 속한 당대의 상황과 그것을 수용하는 독자들의 의식과는 상당
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송기원(宋基元) 등이 대표적이다.
3. 주요 작가와 작품
① 송기숙(宋基淑):'녹두 장군'
② 조정래(潮廷來):'태맥 산맥(太白山脈)'
③ 복거일(卜鉅一):'비명(碑銘)을 찾아서'
④ 양귀자(梁貴子):'희망','원미동 사람들'
⑤ 윤정모(尹靜慕):'님', '
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