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아브라함 카이퍼」 김기찬 역, 서울: 도서출판 나비, 1991.
차영배. \"카이퍼의 생애와 신학의 비판점\". 「신학지남」, 서울: 신학지남사, 1985년 여름호.
유해무. \"신칼빈주의 운동\". 「신학지평」, 서울: 신학지평사, 1998년 여름가을호.
이상웅.
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아브라함 카이퍼, 테레사 수녀를 만나다!”
그렇다면 마우에게 있어 실질적으로 기독교인이 가톨릭 교인을 만나는 일은 불교도나 이슬람을 만나는 일과는 뭔가 구별이 되고 있음을 인식하게 된다.
8) 맺는말
개신교와 가톨릭교회의 신학적 관
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고찰해야할 의무가 있으나 오순절주의가 한국기독교의 발전에 지대한 영향을 끼쳤음을 부인할 수 는 없다고 생각합니다.
적 용 방 안.
지금까지 김성태 교수님의 현대 선교학 총론을 통해 선교학의 신학적 위치와 정의, 현대 선교학에 영향을
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카이퍼의 일반은총에 대한 연구”. 안양대학교 신학대학원, 석사학위논문, 1997. 1. 서론
2. 본론
2.1 카이퍼의 생애
2.2 카이퍼의 일반적 사상
2.3 「칼빈주의 강연」-삶의 체계로서 칼빈주의
2.3.1 삶의 체계로서의 하나님과의 관계
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사상 연구」, 성광문화사, 1992.
2. 이은선.「칼빈의 신학적 정치 윤리」, 기독교문서선교회, 1997.
3. 아브라함 카이퍼 지음. 김기찬 옮김.「칼빈주의 강연」, 크리스찬다이제스트, 2002.
4. 배본철.「기독교회사」,북토피아, 1997.
5. H.R 니버 지음.
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