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인 자의성에 불과하다고 주장했다. 또한 엘리트이론에서는 미래사회, 특히 후기혁명사회에서는 엘리트의 존재를 필연적인 것으로 예견하면서 이것에 의하여 마르크스주의의 계급없는 사회를 공박하였지만, 그것은 논리적으로 타당성이 없
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은 엘리트의 연구에 있어서 하나의 접근 방향을 제시하는데, 동시에 우리 나라의 과거나 현재의 엘리트들을 맹렬히 비난하는 것만이 능사가 아니라는 인식에 도달하게 한다. 우리가 그들을 규제하지 못한 것이다!
Ⅶ. 엘리트이론에 대한 비
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구분하여 이론화함으로써 뒷날 파시즘의 이론적 기반이 되었다고 비난하였다. 특히 다원주의자들은 엘리트이론은 곧 파시즘의 논리 그 자체라고 규정하였으며, 사회과학적 이론으로서의 객관적인 실증성이 결여된 주장이라고 공격했다.
이
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대중에 의한 정치권력 행사의 가능성을 부정하는 이론이다.
이 이론의 가장 중요한 특징은 개인 간의 관계가 피라미드형으로 구조를 이루고 있다는 것이며, 이 피라미드형의 권력 구조 속에서 최상층부를 차지하고 있는 성원이 통치엘리트라
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다른 계층에 대한 책임은 지지 않는다.
(3) 급진적 엘리트이론
1950년대 밀스(C.Wright Mills)가 주장한 미국의 권력구조에 대한 이론으로 지위접근법이다. 파워엘리트는 권력을 독점하는 단일지배계급이 아니라 정부, 군, 기업체의 지도자들을 지
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