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역대기가 일종의 신앙 회복과 민족 부흥의 목적을 담고 있음을 알 수 있었다. 하나님과의 멀어진 거리를 좁히고 혼란스러웠던 당시의 상황들을 극복해나감에 있어 역대기는 민족에게 큰 힘이 될 수 있는 역사서임에 틀림없다. 또한 역대기는
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역대기 기자는 토라에 대한 순종이 야웨가 이스라엘에게 주신 백성의 자유를 다시 얻음에 대한 조건이라 확증하였다. 신명기사가적인 역사서와 역대기적인 역사서가 다를 것이 없는 것이, 야웨에 대한 100% 순종이다. 물론 방법과, 조금의 차
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역사서신학」, (경기:크리스챤, 2011) p.116-117. 열왕기하와 역대기하 모두에 기록된 므낫세 통치 기사에서, 열왕기는 므낫세의 통치를 악행으로만 기록하는 반면, 역대기는 악행과 더불어 긍정적인 측면도 기록한다. 이러한 차이는 이스라엘 열
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역대기 상 29장에서 그것은 성전 건축이라는 행위로 표현되고 있지만 우리의 삶의 모든 영역에서 위와 같은 성경의 물질관을 반영시켜서 행해져야 할 것이다. 그리고 그러한 행위를 하는데 있어서 우리는 기쁨과 즐거움을 가진 마음자세로 행
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 1. 신명기 역사와 역대기 역사에 대하여 1) 신명기 역사 2) 역대기 역사 2. 토라의 의미에 대하여 1) 토라의 기본 특징 2) 한 분 하나님과 현실의 충만 3) 한 분 하나님과 정의와 자비의 일치 4) 신약성서의 토라의 수용 5) 토라와 기독
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논문 1건

성상 1) 바알과 아세라 2) 일월성신 제단들 4. 인신제사 5. 점성술 Ⅳ. 므낫세의 종교정책에 대한 열왕기서와 역대기서의 평가의차이점 -- 13 Ⅴ. 현대에의 적용 --------------------------------------- 14 Ⅵ. 결론 ------------------
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