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순장을 당하기는 했지만 사회적으로 높은 신분의 사람이었을 것으로 보이다. 토기 물품과 함께 묻힌 경우는 물품 관리자이거나 물품과 같이 취급된 경우로 보아진다. 가야의 경우는 피순장자가 대개 5인을 초가 하지 않는다. 신라 지역과 공
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영남대학교 민족문화연구소, 慶州 쪽샘지역 生活文化 調査硏究. 上
문화재관리국, 『천마총발굴조사보고서(天馬塚發掘調査報告書)』, 1974
『신라고분연구(新羅古墳硏究), 崔秉鉉』
한국 고고학회, 시대별 고분의 형태 - 사진 출처 : 한국 고
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신라 가야사회의 기원과 성장》, 학연문화사, 1999.
부산경남역사연구소, 《시민을 위한 가야사》, 집문당, 1996.
http://todori.inje.ac.kr/~kaya/ 가야문화연구소 1. 들어가는 말
2. 부산 지역의 박물관들
3. 가야 문화 개관
4. 전기 가야 문화
5. 후
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영남지역의 가장 빠른 구덩식돌덧널로 가야무덤의 변천을 밝힘에 있어 매우
중요한 의미를 지닌다. 그것은 복천동 22호 무덤 시기에 복천동고분군의 무덤 구조가 덧널에서
구덩식돌덧널로 바뀔 뿐만 아니라 여러 가야지역의 큰 무덤들의 변
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순장을 당하기는 했지만 사회적으로 높은 신분의 사람이었을 것으로 보이다. 토기 물품과 함께 묻힌 경우는 물품 관리자이거나 물품과 같이 취급된 경우로 보아진다. 가야의 경우는 피순장자가 대개 5인을 초가 하지 않는다. 신라 지역과 공
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지역적 통혼권. 신라가야문화. 영남대학교.
윤형숙. 1991. 서울근교농촌의 경제와 결혼. 자본주의 시장경제와 혼인. 또 하나의 문화.
이동원. 2002. 한국가족의 현주소. 한국의 예절. 한국예절학회.
이현송. 1977. 배우자선택과정의 변화와 결정요
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지역화에 관한 연구, 유아교육연구, 21(3), 191-215.
이순례, 정세호, 윤은영(2010). 유아 신체활동은 ‘체육’인가? ‘창의적 활동’인가?: 신체활동 바로 알기. 대한어린이교육협회 추계회원연수자료집, 5-35.
이영애, 박희숙, 곽정인(2011). 2007 개정
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지역화에 관한 연구, 유아교육연구, 21(3), 191-215.
이순례, 정세호, 윤은영(2010). 유아 신체활동은 ‘체육’인가? ‘창의적 활동’인가?: 신체활동 바로 알기. 대한어린이교육협회 추계회원연수자료집, 5-35.
이영애, 박희숙, 곽정인(2011). 2007 개정
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