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기독교 사사에 다원주의라는 영향을 끼쳤다. 그리고 이 모든 사상의 근저에는 영지주의가 있다. 오늘날 한국에서 흔히 말하는 영성운동 가운데서 지나친 기도운동과 지나친 은사운동, 지나친 관상운동 뒤에는 영지주의가 내재해 있다. 하나
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. 영지주의에 영향을 준 것은 가현설이었다. 가현이란 dokein이라는 말에서 온 것인데 이는 to seem이라는 뜻이다. 그들은 그리스도를 숫제 유령같은 존재로 보았다. 기독교는 하나님의 화육하신 하나님의 아들로 말미암지 않고서는 어떠한 속죄
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영지주의 보고서를 마무리하면서 지적해야 할 사실은 초대 기독교 지도자들이 이단을 비판하고 그들이 갖고 있는 문제점을 지적하였음에도 불구하고 이단들이 갖고 있는 근본적인 요소들이 이단들뿐만 아니라 정통주의라고 분류되는 초대
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영지주의는 2세기 후반에 절정에 달했고 그 이후에는 쇠퇴해졌다. 이레니우스와 터툴리안의 저서들은 영지주의를 쇠퇴하는데 기여했다. 영지주의는 교회에 큰 위협이었다. 이는 기독교의 력사적 근거를 뒤집어 엎으려 하였다. 이들은 구약의
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음서들이 서로 달랐다. 그러나 영지주의의 도전은 교회가 전체적으로 기독교 경전의 목록을 마련케하였다. 한편으로 그리스도교는 전통의 보장자로서 감독의 중요성을 강조했다. 그리고 교회는 누구든지 쉽게 암송 할 수 있는 신조형식으로
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기독교와 병존하였지만 그들의 설득력은 강하지도 않았고 영향력도 없었다.
영지주의, 마르키온주의와 같이 몬타니즘은 교회에 많은 영향을 미쳤다. 그들은 성령께서 사도시대와 같이 교회 안에서도 역사하신다는 사실을 일깨워 주었고 성
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영지주의적 관점을 띄고 있으며, 자신들의 가르침을 다수에게 인정받기 위해 마리아의 이름을 붙여 만든 영지주의자들의 문서라고 결론 내릴 수 있다.
Ⅴ.참고 문헌
대한기독교 회, Iss.10, 2005, 외경의 막달라 마리아, 「기독교 사상」, (서
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