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을 참작하여 면제해 주어야 하며, 해마다 가을에는 용맹하고 날랜 인재를 사열하여 그 중에서 뛰어난 자는 알맞게 계급을 올려 주어야 한다.
其十曰: 有國有家儆戒無虞博觀經史鑑古戒今. 周公大聖無逸一篇進戒成王宜當圖揭出入觀省.”
10조
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태조지완사두의 기중조보 개구유지인지명 이인위기용.
송나라 태조가 어여삐 여기는 두의와 중시하여 신임하는 조보는 모두 인간을 아는 선견지명으로 자기를 위해 등용하였다.
至激責韓令坤數語，亦無一非用人之法。
지료책한령곤수어
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예술 감은사 사리함]
이구의, <만파식적>에 나타난 신이성고, 2002. <차례>
1. 만파식적의 원문
2. 원문 해설
3. 시대적․ 역사적 배경
4. 만파식적의 뜻과 유래
5. 소재의 상징성
6. 만파식적의 의의
7. 맺음말
8. 출처
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원문은 (간사할 약삭빠르다 섬; -총16획; xian)人[소인배]이다.
유기는 선견지명이 있어도 독살당하니 약삭빠른 사람과 일을 같이할 수 없음이 진실로 이와 같다!
然亦未始非太祖好諛之過也。
연역미시비태조호유지과야
그러나 또한 명태조가
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태조(太組: 조광윤)의 맏아들인 조덕소(趙德昭: 위왕)
之言不納，於是德昭憤激 憤激 :몹시 분하여 성냄
自刎，作者依時入，免致混亂。
태원지상불행 덕소지언불납 어시덕소분격자문 작자의시서입 면치혼란.
태원의 상이 시행되지 않아서 덕
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