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<엑소시스트>, <식스센스> 등의 미국 영화와 <링>, <주온> 등의 일본 영화를 더 많이 보는 등 우리나라는 미국과 일본의 공포영화에 물들어 있는 것 같다. 이러한 공포영화의 불황을 극복하기 위해서는 좀 더 참신한 소재를 고
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월하는 존재이거나, 혹은 개념적인 악의 존재이다.
3) 영화의 예시
◆ 월하의 공동묘지
월하의 공동묘지는 원한을 지닌 여자 귀신의 원형을 만들어내고 한국 공포영화의 토대를 잡은 작품이다. 독립운동을 하던 애인과 오빠가 잡혀들어가자
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월하의 사미인곡> 등을 발표하며 1985년까지 꾸준히 공포영화를 만들었다. 후자는 1974년 <악령>이라는 영화를 시작으로 꾸준하게 공포영화를 발표했으며 <삼국여한>이나 <원한의 공동묘지>, <미녀 공동묘지>처럼 과거를 배
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묘지는 잘 정리된 공동묘지라는 점에서 세계사적 보편성을 띠지만, 봉긋 솟은 봉분이라는 점에서 여전히 한국적 '차이'를 잃지 않고 있다. 김기림은 '무덤'을 아침에 돋아나는 '버섯'에 비유했는데(<공동묘지>, 『인문평론』 1호, 1939.10),
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공동묘지처럼 섞여 있기 때문에 조선의 현실을 공동묘지, 그리고 누더기라 느낀다. 그랬기 때문에 그는 답답함을 느꼈고, 안타까워하였으며, 또한 슬퍼한 것이다. 그리고 아내의 죽음에도 흘리지 않았던 뜨거운 눈물을 민족의식이 생기면서
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