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소요리문답의 정의에 의하면, 죄는 하나님의 법을 순종함에 부족한 것이나 혹 어기는 것'이다. 원죄이든 사실상 짓는 죄이든 모든 죄는 하나님의 의로운 율법에 대한 위반이다.
) G.l. 윌리암슨, 웨스트민스터 신앙고백서 강해, p.102.
③ 인간존
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웨스트민스터 소요리문답 해설」. 서울: 한국복음문서연구회출판부, 1987.
3) 박 형룡. 「교의신학 신론 」. 서울: 은성문화사, 1969.
4) 고 영민. 「벌코프 조직신학」. 제2권:「신론 」. 서울: 기독교문사, 1998.
5) 이 형기. 「종교개혁신학사상사」
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신앙과 행위의 유일한 표준”임과 “성경의 축자 영감과 유기적 영감”, 그리고 “웨스트민스터 신앙고백서와 대,소요리 문답이 성경의 가르침에 가장 충실한 것으로 믿는” 신앙 위에 서 있다. 계신측은 현재 수도노회, 동서울노회, 남서울
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웨스트민스터 신앙고백서
1642-49년 웨스트민스터 회의가 국회의 주최로 웨스트민스터 사원에서 개최되었다. 여기서 개혁교회들의 통일된 교리문답서를 런던의 웨스트민스터 사원(Abby)에서 만들었는데, 이것이 웨스트민스터 대요리, 소요리
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신앙문답 1,2문은 다음과 같다 "문1. 살아서나 죽어서나 무엇이 유일한 위로인가? 답. 몸과 영혼을 가진 내가 살아서나 죽어서나 내 것이 아니고 나의 신실하신 구주 예수그리스도에게 속하나니, 그는 그의 값진 피를 흘려서 나의 모든 죄를 완
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