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신학대학. <神學과 宣敎> 제 3집.
차 학순. 西洋史 總論. 서울: 탐구당, 1986.
한정애. “웨슬리의 시대적 배경 및 신학사상의 위치”. 협성신학연구소 편. <웨슬리 신학과 오늘의 교회> 기독교대한감리회 홍보출판국. 목 차
Ⅰ서론
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웨슬리」 홍성철 지음 (도서출판 세복, 1999)
「웨슬리의 조직신학」 한영태 지음 (성광문화사, 1996)
「칼빈주의와 웨슬리신학」 한영태 역 (생명의 말씀사, 1987)
「웨슬리 업서 9권」 이계준 역 1. 불타는 전도자의 형성(Making)
2. 웨슬리 윤
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신학은 특별히 재림의 빛 아래서 종말론적인 선교의 긴급성을 유지함으로써 성결의 은혜를 사모하는 거룩한 교회 공동체를 세워나가는 데 그 역사적-신학적 사명이 있다. 16세기 종교개혁자들이 밝힌 중생의 진리와 18세기 웨슬리의 성결과 19
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아니라, 사람이 그 은혜를 수용하느냐 거절하느냐에 달려있다는 것이다. “죄의 보편성과 인간의 타락과 하나님의 은혜의 보편성이 메도디스트 구속교리의 하나의 주된 특징을 이루고 있다.” 웨슬리신학의 주제 : 구원의 대상 (인간)
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신학대학원, 1996.
이성주. 「성결교회 신학」서울: 문서선교 성지원, 2004.
김우영. \"칼빈과 웨슬레의 있어서 구원관의 비교연구.\" 조직신학석사학위논문, 감리교신학대학원, 1975.
Cannon, William R. The Theology of John Wesley. 조종남역.「요한웨슬리 신
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