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기독교계에 큰 경종을 울리게 되었고, 이에 따라 영성발달의 필요성을 더욱 절감하게 되었다.
참고문헌
박종석 저, 기독교 교육심리, 생명의 양식 2008
고원석, 김도일 외 저, 기독교교육개론, 장로회신학대학교 2013
박경호 저, 기독교 평생교육
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을 받지 못하지만 구원받은 사람들은 선행을 해야 한다. 도덕으로 구원을 못받지만 구원받은 사람들은 도덕적인 삶을 살아야 한다.
참고문헌
박종석 저, 기독교 교육심리, 생명의 양식 2008
고원석, 김도일 외 저, 기독교교육개론, 장로회신학
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영성적 시각 속에서 개선하고자 하는 노력의 산물이라고 할 수 있다.
기독교교육의 관점에서 영성의 주제에 접근하는 방식은 두 가지가 있을 수 있다. 그것은 영성과 기독교교육을 상관시킨 뒤, 서로에게 각각 접근하는 방법, 곧 ‘영성발달
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영성이 될 수 없다. 왜냐하면 불신자들은 하나님과의 성서적 관계가 성립되지 못했기 때문이다. 하나님을 창조주(Creator)와 구속주(Redeemer)로 동시에 받아들이는 사람들만이 영성에 관계된 삶을 살게 된다.
참고문헌
박종석 저, 기독교 교육심
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발달에서 감성발달은 지성 발달 못지않게 중요한 발달과제이며, 따라서 이것은 중요한 기독교교육의 목표가 되어야 할 것이다.
감성발달은 기독교교육에서는 물론 일반 교육에서도 중요한 교육의 목표가 된다. 교육의 목표는 세 가지 학습의
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웨슬레(John Wesley)의 생애
2. 웨슬레의 신학
1) 성서와 체험을 강조한 웨슬레
2) 웨슬레의 성령론
3) 웨슬레의 의인사상
3. 웨슬레의 영성발달론
4. 웨슬레의 성결론
1) 성결의 종류
2) 성결의 단계
3) 성결
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본 연구는 태아교육이 어떻게 산모와 태아의 정서적, 신체적, 지적인 안정을 가져올지에 관하여서 살펴보고 전통적으로 또한 현재 실시하고 있는 태아교육 방법을 기독교교육적인 시각으로 적용·해석함으로 그 방안을 모색하며 신앙발달에
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기독교사상, 1984
14) 이성진, “현대사회와 유아” 서울: 계몽사 1984
15) 정원식, “현대교육 심리학” 서울: 교육출판사 1974
16) 장병수 ,“아동심리학” 서울: 법문사 1984
17) 한국행동과학 연구소편, “사회성발달영역” 서울: 문교부 1985
18) 홍
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발달이론에 기초한 토의수업에 관한 연구」, 서울대학교 석사논문, 2002.
이태호, 「콜버그의 도덕발달론과 도덕교육론에 관한 연구」, 인제대학교 석사논문, 2004.
임성봉, 「도덕발달 이론을 통한 기독교교육 가능성 연구 : Lawrence Kohlberg의 도
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교육과 교육목회, 정일웅,신학지남사, 신학지남 1990년 봄호(통권 제223호)
최진경, 코메니우스 연구동향과 그의 사상의 한국에서의 적용
영성교육의 모델과 지도력, 임영택, 한국기독교교육정보학회, 기독교교육정보 제13집, 2006. 4
역사적으로
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기독교 집안에서 태어나 부모님의 정직하고 성실한 생활철학을 본받아 오며 성장해 왔습니다. 작은 일에도 감사하는 마음가짐으로 살아왔으며 항상 넉넉하고 풍족한 마음으로 행복하게 살아왔습니다.
부모님은 저에게 뚜렷한 인생의 목표를
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